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佛教起源于哪里(佛教起源于印度那是伪历史)

时间:2023-05-12 作者: 小编 阅读量: 1 栏目名: 高考资讯

公元前3000年左右,古印度河文明产生在今日巴基斯坦境内的印度河中下游流域。此地古无统一之国,以宗教被佛经称为婆罗门地区。佛教起源于古代的尼泊尔地区,而古尼泊尔地区与南亚印度并没有历史归属关系,而与印度河地区则历史关系极为密切。克什米尔高原位于南亚西北部,东面与中国交界,西面属于巴基斯坦,南面是印度,北面与阿富汗接壤。

公元前3000年左右,古印度河文明产生在今日巴基斯坦境内的印度河中下游流域。公元前5世纪前后,佛陀诞生于喜马拉雅山之南麓,与克什米尔高原所毗连的古尼泊尔地区的迦毗罗卫城。必须指出古尼泊尔从来不属于南亚印度。

历史上有两个印度,一个是印度河的“印度”,地在今日的巴基斯坦、阿富汗以及包括喜马拉雅山南麓的克什米尔和尼泊尔地区。此地中国古代史籍及佛经称为“天竺”“身毒”,得名于印度河。

一个是南亚“印度”,主要在恒河平原下游的印度高原地区。此地古无统一之国,以宗教被佛经称为婆罗门地区。英国人入侵控制南亚后将整个南亚与西南亚都统称“印度”,因此南亚印度的得名是来自英国人,而非自古之称。1947年印巴独立分治后,真正的古印度即印度河流域成为现在的伊斯兰国家巴基斯坦,而并非古印度的婆罗门南亚则被称为“印度”。现代学人不辩其误会,于是造成了许多历史误读之错误。

佛教起源于古代的尼泊尔地区,而古尼泊尔地区与南亚印度并没有历史归属关系,而与印度河地区则历史关系极为密切。

过去所流传的一切关于佛教起源于南亚印度的说法,都是以讹传讹的不实之词。

《大唐西域记》所说的迦湿弥罗,佛经中也写作羯湿弭罗国、迦叶弥罗国、个失蜜国,这个巴基斯坦地区的古国在克什米尔高原的西南部,属于古代所说的印度,尼泊尔地区当时隶属于它。

克什米尔高原位于南亚西北部,东面与中国交界,西面属于巴基斯坦,南面是印度,北面与阿富汗接壤。据佛经,此地古代属于迦湿弥罗国。

事实上"克什米尔"就是梵语"迦湿弥罗"的转语。克什米尔地形包括高原、山地和峡谷。巴基斯坦与中国交界处的喜马拉雅山乔戈里峰海拔8611米,位于克什米尔高原,是世界第二高峰。

迦湿弥罗古国位于巴基斯坦西北部、是处在印度河上游地区、克什米尔高原、峡谷之间的一个重要古国。著名的犍陀罗国则在其西南。

佛教的雕像和造塔艺术起源于迦湿弥罗,大量存在于犍陀罗地区,其造型艺术具有生动而写实的鲜明风格,被称为健陀罗艺术风格。

据西方百年来的说法,迦湿弥罗—犍陀罗艺术风格来自欧洲希腊,是亚历山大时代传播到克什米尔高原和印度河流域的。这种说法纯属毫无历史根据的主观臆测,而所谓的亚历山大远征和帝国也只是出自想象的神话虚构故事。

事实上,我们有根据认为迦湿弥罗—犍陀罗的佛教造型艺术是印度河地区的本生古老艺术,后来向西方和北方传播,影响了叙利亚和君士坦丁堡罗马,文艺复兴后影响了意大利的造型艺术,也影响了北方的中国佛教艺术。

克什米尔地区人文历史极为悠久,存在许多古文化遗址。

此地我国汉朝时称为罽宾,在魏晋南北朝时代称为迦湿弥罗,到隋唐时代称为迦毕试。据佛经的说法,健陀罗城邦,是迦湿弥罗的属国。

佛教由尼泊尔起源,佛陀生前主要在离家乡不远的舍卫城说法,佛陀身后佛教由尼泊尔向克什米尔西传。

佛经说,孔雀王朝时代阿育王时曾经派遣僧人末阐提到克什米尔地区布教,感化当地的蛮龙族,使其解脱罪业。后来夜叉盘荼鬼的妻子及五百弟子皆相继皈依佛法。当时迦湿弥罗国中奉持佛法的比丘有八万人,僧侣有十万人。

公元2世纪时,阿富汗地区贵霜帝国(月氏人建立)的迦腻色迦王召集五百位高僧编纂《大毘婆沙论》,并镂镌经论于铜牒之上,封存于石函中,建塔藏纳。

1931年,在释迦摩尼诞生地的迦湿弥罗的吉尔吉特(Gilgit)地方发现一批佛教梵文写本,字体与中亚细亚和我国新疆地区发现的相同。

克什米尔——迦湿弥罗当年是佛教之圣地。佛经说当时有药叉神保卫迦湿弥罗,不让外道窃取该塔所藏的经论,如果有人想要学习佛法,就必来到塔中受业。

秦汉时期,来自西域诸国即今日的尼泊尔、克什米尔、巴基斯坦、阿富汗的包括月氏、安息、康居等地的许多高僧陆续来华译经传教。

事实上,中国的佛教不是来自南亚印度,而是来自克什米尔和巴基斯坦,经西域(新疆)而东传。

公元前1世纪,佛教自克什米尔传入新疆于阗,此后即沿着丝绸之路、河西走廊不断东传。

据佛经记载,晋代高僧佛图澄在东来中土以前,曾经前去克什米尔地区(迦湿弥罗)修学佛法。著名的大师鸠摩罗什也曾经到迦湿弥罗参学佛法,师事盘头达多,研习小乘经典。

南北朝时,自迦湿弥罗来华从事译经的高僧著名者有僧伽提婆、僧伽跋澄、佛陀耶舍、求那跋摩、佛陀多罗等。我国赴迦湿弥罗求法的有智猛、法勇、智严等数十人,或寻访圣迹,或修学禅法,或求取经典。

迦湿弥罗国虽以小乘教法著称,但五世纪初期,由此地传来中国的经典,不少是属于大乘方等部的经典,可知迦湿弥罗在当时也弘传大乘之教。

七世纪末,有许多克什米尔地区的沙门来到中国翻译经典,如唐高宗时代的佛陀波利、地婆诃罗(日照)等人,都是来自迦湿弥罗,他们在中国译出大小乘经典。

八世纪时,唐僧玄奘由新疆进入印度河地区,由犍陀罗来到迦湿弥罗,在此住留四年,学习大小乘教。据他记述,其时当地有寺院三百余所,灵塔瑞像众多。

九世纪以后,沙弥天息灾、继业也曾到克什米尔求教。

十二、三世纪后,伊斯兰教征服了印度河流域以及克什米尔地区,此后,流传一千五百年之久的佛教则遭遇末法时期,逐渐销声匿迹。

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