李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。旬，十天为一旬。柳宗元名义上虽是政府官员，但没有任何权力、不能过问政事，实际上跟罪人一样。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。人称柳河东，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的倡导者和奠基人，并称“韩柳”。
翻译：坝顶上有一座小丘，(小丘)上面生长着竹子和树木。竹树：竹子和树木。
“梁之上有丘焉，生竹树”出自唐代柳宗元所创作的一篇山水游记散文《钴鉧潭西小丘记》，选自其代表作《永州八记》，是其中的第三篇。
《钴鉧潭西小丘记》原文
钴鉧潭西小丘记
唐·柳宗元
得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。
其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。
即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。
枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。
噫!以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。
今弃是州也，农夫渔父，过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎!书于石，所以贺兹丘之遭也。
《钴鉧潭西小丘记》翻译
(我)找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方)，在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘，(小丘)上面生长着竹子和树木。
小丘上的石头突出隆起、高然耸立，破土而出、争奇斗怪的，几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头，好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。
小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁，(有人)说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱，(有人)说：“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘)，就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，(他们)都非常高兴，(认为这是)出乎意料的收获。
(我们)随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望，(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。
(我们在小丘上)枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方吧。
唉!凭着这小丘优美的景色，(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方)，那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。
如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州，连农民、渔夫走过也鄙视它，售价(只有)四百文钱，一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴，难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上，用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
《钴鉧潭西小丘记》注释
1、寻：通“循”，沿着。
2、道：行走。
3、步：指跨一步的距离。
4、潭：原选本无，据中华书局版《柳河东集》补。
5、湍(tuān)：急流。
6、浚(jùn)：深水。
7、鱼梁：用石砌成的拦截水流、中开缺口以便捕鱼的堰。
8、突怒：形容石头突出隆起。
9、偃蹇(yǎn jiǎn)：形容石头高耸的姿态。
10、殆：几乎，差不多。
11、嵚(qīn)然：山势高峻的样子。
12、冲(chòng)然：向上或向前的样子。
13、角列：争取排到前面去，一说，像兽角那样排列。
14、罴(pí)：棕熊。
15、不能：不足，不满，不到。
16、笼：包笼，包罗。
17、货：卖，出售。
18、不售：卖不出去。
19、怜：爱惜。
20、售：买。
21、更：轮番，一次又一次。
22、器用：器具，工具。
23、刈(yì)：割。
24、其中：小丘的当中。
25、举：全。
26、熙熙然：和悦的样子。
27、回巧：呈现巧妙的姿态，
28、技：指景物姿态的各自的特点。
29、效：效力，尽力贡献。
30、清泠(líng)：形容景色清凉明澈。
31、谋：这里是接触的意思。
32、瀯瀯(yíng yíng)：象声词，像水回旋的声音。
33、匝(zā)旬：满十天。匝，周。旬，十天为一旬。
34、虽：即使，纵使，就是。
35、好(hào)事：爱好山水。
36、或：或许，只怕，可能。
37、焉：表示估量语气。
38、胜：指优美的景色。
39、陋：鄙视，轻视。
40、连岁：多年，接连几年。
41、其：岂，难道。
42、遭：遇合，运气。
43、所以：用来……的。
《钴鉧潭西小丘记》赏析
《钴鉧潭西小丘记》语言简约精炼、清丽自然，具有极高的艺术感染力。 其利用托物言志、融情于景等写作手法，巧妙地将柳宗元被贬永州的愤慨与兹丘的遭遇融汇在一起 ，静静的描绘中有一种生命的力量。
《钴鉧潭西小丘记》不是客观描摹自然风景，而是蕴藏着作者深厚的思想感情。柳宗元慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识，受人轻蔑，正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。
《钴鉧潭西小丘记》创作背景
公元805年，柳宗元在其参加的唐宋古文运动中失败，遭到政敌的迫害，被贬到永州当司马。柳宗元名义上虽是政府官员，但没有任何权力、不能过问政事，实际上跟罪人一样。永州是个偏僻的山沟，柳宗元在此整整住了十年。
其间，柳宗元随遇感怀，发愤读书，寄情山水，创作了大量的诗歌散文;其中，著名的《永州八记》就是柳宗元在永州时写成的，《钴鉧潭西小丘记》是八记中的第三篇，属于山水游记。
《钴鉧潭西小丘记》作者介绍
柳宗元(773年-819年)，字子厚，唐代河东(今山西运城)人，杰出诗人、哲学家、儒学家、政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。人称柳河东，又称柳柳州。
柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的倡导者和奠基人，并称“韩柳”。在中国文化史上，柳宗元诗、文成就均极为杰出。
