结合本剧情，监狱公职律师从《民法典》的规定，聊一聊姐弟之间扶养、送养、收养的话题。一旦形成扶养义务，那么这个义务又是不可推卸的法定义务。再次，法律上定义为“孤儿”是指其父母死亡的未成年人。安然可以将弟弟送养，但民法典对于收养人的条件也有着详细规定。《民法典》第八条民事主体从事民事活动，不得违反法律，不得违背公序良俗。善良习俗是指基于社会主流道德观念的习俗，是全体社会成员所普遍认可、遵循的道德准则。
监狱公职律师
说法
2021年4月，电影《我的姐姐》上映，姐姐安然从小生活在一个极度重男轻女的家庭中，和弟弟年龄相差18岁的她，在父母去世之前与弟弟甚至鲜少见面，父母突发事故双亡后，扶养弟弟的责任却落在了安然的肩上。在自己的人生目标面前，弟弟的扶养成了一个棘手的问题。安然是否应当扶养弟弟这个问题引发了网友激烈的讨论，话题#父母去世姐姐是否必须抚养弟弟#也连续几天霸占微博热搜。
结合本剧情，监狱公职律师从《民法典》的规定，聊一聊姐弟之间扶养、送养、收养的话题。
从法律角度来讲，父母去世后，已经成年的兄姐，对于未成年的弟妹是否有扶养的义务？
《民法典》第1075条规定，有负担能力的兄、姐，对于父母已经死亡或者父母无力抚养的未成年弟、妹，有扶养的义务。
也就是说，兄弟姐妹扶养义务是第二顺序的，具有递补性质，需具备三个条件：一是弟弟是未成年人；二是父母已经死亡或者父母无力抚养；三是姐姐有负担能力。一旦形成扶养义务，那么这个义务又是不可推卸的法定义务。
对于想要完成自己的梦想和人生目标的安然可以送养弟弟吗？
要回答这个问题，我们首先来了解《民法典》关于被养人和送养人的条件。
■《民法典》第1093条规定，下列未成年人，可以被收养：丧失父母的孤儿；查找不到生父母的未成年人；生父母有特殊困难无力扶养的子女。《民法典》第1094规定，下列个人、组织可以作送养人：孤儿的监护人；儿童福利机构；有特殊困难无力抚养子女的生父母。
其次，再看未成年弟弟的监护权如何确定的。
■ 《民法典》第27条的规定：父母是未成年子女的监护人。未成年人的父母已经死亡或者没有监护能力的,由下列有监护能力的人按顺序担任监护人：（一）祖父母、外祖父母;（二）兄、姐;（三）其他愿意担任监护人的个人或者组织,但是须经未成年人住所地的居民委员会、村民委员会或者民政部门同意。因此，父母过世后，未成年人子女的法定监护人是未成年子女的祖父母、外祖父母，兄、姐等。所以，安然是未成年弟弟的法定监护人。
再次，法律上定义为“孤儿”是指其父母死亡的未成年人（民法典将原来的被收养人应当不满14周岁修改为未满18周岁的未成年人）。
■弟弟安子恒的父母因车祸丧生，所以安子恒可以被定义为孤儿，而此时姐姐成为了安子恒的监护人，是可以送养弟弟的。
在电影的尾声，安然放弃签订送养协议，带着弟弟离开。现实中，将弟弟送养，手续真的这么简单吗？作为收养人又需满足哪些条件？
安然可以将弟弟送养，但民法典对于收养人的条件也有着详细规定。《民法典》第1098条规定，收养人应当同时具备下列条件：无子女或者只有一名子女；有抚养、教育和保护被收养人的能力；未患有在医学上认为不应当收养子女的疾病；无不利于被收养人健康成长的违法犯罪记录；年满三十周岁。如果是无配偶者收养异性子女的，收养人与被收养人的年龄还需要相差40周岁以上。
“再也不见协议”是否具备法律效力？
在影片的最后，收养家庭要求姐姐签署“今后再也不见弟弟的协议”，姐姐在面对亲情割舍时无法狠心的签字，选择放弃，带着弟弟离开。从法律的角度看，即使安然将弟弟送养成立，“再也不见”的约定也是无效的。
《民法典》第八条 民事主体从事民事活动，不得违反法律，不得违背公序良俗。
■所谓公序良俗，即公共秩序和善良习俗。善良习俗是指基于社会主流道德观念的习俗，是全体社会成员所普遍认可、遵循的道德准则。安然、安子恒姐弟之间，即使因收养关系的成立而在法律上不存在亲属关系，但从道德伦理的角度看，人与人之间的亲情并不是可以因为收养关系的成立而消失的，通过协议的方式来强制限制姐姐和弟弟之间的见面沟通，违背了民法上的公序良俗原则。所以“再也不见协议”，割裂了人之常情的亲情表达。虽然该协议在法律上不违反相关的效力性强制性规定，但从一个善良人的视角出发，该协议违背了善良风俗这一基本原则，因此该约定不应当具有法律效力。
编辑：何宇维
校核：焦 姣
审核：胡国权、吕正荣
来源：局政策法规处、崇州监狱（案例分析由崇州监狱公职律师韩丹提供）
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