动物进化成为人类的标志不是别的，而是具有自我反思的高级思维心理能力。因此也可以说，人与动物的根本生理区别在于心理活动部分的生理差别。有位英国生物学家通过大量研究说明：很多动物确实具有思想，但和人相比，动物的能力是不完整的，动物所展现出的思想和社会属性之间存在一定的联系。而“我思故我是”的意思却是，“我”(个人)以“我思”为根据，“我思”不但使一个人认识到自己的本质，并且能为上帝的存在提供依据。
人与动物的情感区别?通过了解人与动物的心理差别就更能理解什么是人的心理本质人的生理是形式，心理是核心内容；人的生理是现象，心理是本质所以说，动物与人的差别不是会不会思维，有没有心理活动，而是有没有高级思维心理动物进化成为人类的标志不是别的，而是具有自我反思的高级思维心理能力，下面我们就来聊聊关于人与动物的情感区别?接下来我们就一起去了解一下吧!
人与动物的情感区别
通过了解人与动物的心理差别就更能理解什么是人的心理本质。人的生理是形式，心理是核心内容；人的生理是现象，心理是本质。所以说，动物与人的差别不是会不会思维，有没有心理活动，而是有没有高级思维心理。动物进化成为人类的标志不是别的，而是具有自我反思的高级思维心理能力。
因此也可以说，人与动物的根本生理区别在于心理活动部分的生理差别。“直立行走”“会创造性劳动”“社会关系形成”等等，都没有抓住人的本质特征，只有从人的心理看人的本质才是正确的。当类人猿具有自我意识的那一刻，人类的雏形也就形成了。从极端意义角度讲，即便是一条“狗模样”的动物，如果它具有了人的思维心理，尽管外观不像是人类，但我们也必须按人类来对待。文学作品《西游记》里孙悟空与猪八戒都不是人样，但他们是人类思维心理，“说的是人话，做的是人事”，所以读者也按人类来对待他们，并看得津津有味。反之，“狼孩”具有狼的心理而缺少人的心理，就觉得不像是人类了。
人类的思维活动可以做到自我认识的哲学思考，动物不能，这就是人与动物的根本区别。任何生命都有出生与死亡，这点人类与动物一样，但人类是生活，动物是生存；人类是社会，动物是群居的；人类有自我生活意义及道德，动物是本能保护而没有自我道德意义的思考。达尔文曾说过：“只要任何动物的智力发展到或几乎可以发展到人类的水平，那么它们以其固有的社会本能也一定会获得道德观念和道德良心。”自我道德认知是人生意义的所在之本。
有位英国生物学家通过大量研究说明：很多动物确实具有思想，但和人相比，动物的能力是不完整的，动物所展现出的思想和社会属性之间存在一定的联系。[1]还是从最明显的方面看，动物个体心理的自我认知能力与人类有根本性的悬殊；动物群体心理的社会性还只是小范围内的种群，而不是人类社会的地球世界。
北京大学哲学系主任兼宗教学系主任、教授、博士生导师，比利时卢汶大学哲学博士赵敦华指出：柏拉图的《泰阿泰德篇》普罗泰戈拉的观点是：人是认识的主体，只有人才能知道事物为什么是这样而不是那样的道理。笛卡尔“我思故我在”应译为“我思故我是”，它的问题不是：我有什么样的存在，而是：我有什么样的本质。“我思”不是人的存在，而是人的本质。按照笛卡尔主义，人的存在是灵魂和身体的结合，人的身体和其他事物一样，都以“广延”为本质，只有“我思”才是人区别于其他一切事物的本质。而“我思故我是”的意思却是，“我”(个人)以“我思”为根据，“我思”不但使一个人认识到自己的本质，并且能为上帝的存在提供依据。[2]猴子不需要知道自己从何而来，但是人需要。[3]一句话，人类有哲学思想，动物不具备。
[1] 参见英国《经济学人》(The Economist)杂志第2015年12月19日期，翻译：黄森。
[2] 参见《哲学动态》(京)2004年第10期 第3-8页，引自期刊《外国哲学》：《中国的西方哲学研究中的十个误解》作者：赵敦华。
[3] 参见2016年6月30日微信公众号“黄埔俱乐部”：《信仰上帝就是与科学对立吗？-- 两部影片带你探索宇宙和生命的奥秘》。
