何澹夫妇墓地石椁为长方形。据推测，这层银灰釉是由半透明的绿釉埋在石灰中变成的。今墓址尚存，器物已盗掘一空，仅出墓志一方，现藏温州市博物馆。何澹爱女何道静适王信子王騊，因而王信和何澹这两个宋代名臣是亲翁关系，而且分别归葬于大溪两端，可谓是天作之合。能在目前配置武将石像生的人物，恐怕非显宦所不能。
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古堰画乡核心景区地处丽水、松阳、云和三县交界处，松阴溪、龙泉溪、大溪三溪交汇处，通济古道穿境而过， 地势奇特，风景如画，交通便利，自古为堪舆家钟情之所。早在宋代，就有众多望族墓茔择地于此，如卫国公、枢密何澹夫妇及其子何处仁夫妇墓在保定凤凰山，开国男、礼部尚书王信墓在坪地荷花塘，郑国公、太师何偁墓在轿马郑堰山，缙云郡公、户部尚书梁汝嘉墓在堰头社坑（今作畲坑），开国男、盐运使何处信夫妻墓在玉溪吴山，以及宋蕲春县丞何宗朴暨妻刘氏墓在堰头堰后等。
清道光《丽水县志》卷六何偁墓、王信墓条目
一、何澹暨朱氏夫妻墓
1959年6-7月，瓯江水库文物工作组对保定凤凰山进行了发掘，确定其分别为宋卫国公、知枢密院事兼参知政事何澹及妻朱慧观墓，何澹子何处仁及妻陈氏墓。何澹夫妇墓地石椁为长方形。穴内四壁砌大石条，上面横向铺盖大石板，底部以小石条组成一个井字形棺床。前端以条石隔开为志函。分两穴，男东女西，通长3.75米，合宽2.9米，高1.4米，方向呈南偏东24度。棺木顺向放在棺床上，头向北。棺长2.5米，宽、高各0.88米，系用整块大板组成，板厚10—18厘米。棺底侧四角各有铁环一枚。棺外髹朱漆厚达0.1厘米。西穴棺床的台阶间填有石灰。出土的随葬品有：棺内残存水银6斤13两、何澹夫妇墓志各一方、龙泉窑青瓷残瓶两件、定窑残碗一件、崇宁通宝等宋钱十一枚、龙泉瓷瓶两件、玉器两件。何澹事迹见《宋史·卷三百九十四·列传》。
何澹圹志拓片
二、何处仁暨陈氏夫妻墓
何处仁暨陈氏夫妻墓出土何处仁夫妇墓志各一方，南穴出单彩釉陶瓶一对，置于墓志两侧的石灰中，小口卷唇，短颈圆肩，腹部最大径较高，器体修长。腹部慢慢收敛成小底，淡黄色胎，质松，火候不高。外壁施釉三层，先全身施一层薄薄的黄绿色底釉，上半部以酱褐色填绘牡丹花四幅；两面画幅较大，以酱褐色彩填勾轮廓，花瓣、叶脉则以胎上的划纹来衬托，一面为花一面为树叶；两侧画幅较小，狭长形，系酱褐色彩绘成连枝叶的小花；下半段则在胎上划成一道道弦纹。绘彩的外面再施釉一层，现已呈不透明的银灰色，剔除后始见花纹。据推测，这层银灰釉是由半透明的绿釉埋在石灰中变成的。这种层层施釉彩绘显然是唐代三彩釉的进一步发展，而且和元明以后的五彩瓷器有关。这类器物浙江尚未见过，可能来自北方。
何处仁（1177—1226），字安宅，何澹长子。曾添差通判温州，知建昌军，邵武军，知温州等。宋宝庆二年（1226）， 除直秘阁知袁州。积阶至朝奉大夫致仕，转朝散大夫、直焕章阁。妻陈氏，故尚书陈良祐之女，封宜人，早于何处仁19年而逝。
三、王信暨妻郭氏墓
大港头村对岸是峰峦叠嶂的八仙山，山下有一块三面临水，一面依山的平坦土地，人们形象地叫“坪地”。隔水相望，它隐匿在一片又浓又翠的绿色走廊里。茂盛浓郁的树林里，散发出静谥的神秘感。据清道光《丽水县志》卷六记载：“宋给事中王信墓在县南五十五里十九都坪地，墓志尚存。”墓地前半部为墓园，设祭坛，墓园内有石人、石马、石羊、石虎等石像生。墓室在墓园之后高坎上，上方为石椁，分东西两室。今墓址尚存，器物已盗掘一空，仅出墓志一方，现藏温州市博物馆。墓茔前水塘有石虎、石羊各一只，另有文、武俑各一尊。另出土墓志一方，今存温州市博物馆。
王信(1135—1194)，字诚之，丽水县城人。何澹爱女何道静适王信子王騊，因而王信和何澹这两个宋代名臣是亲翁关系，而且分别归葬于大溪两端，可谓是天作之合。王信官至中书舍人，以礼部尚书出使金国，不辱使命。王信不仅是耿直刚正、扶危济困、深受百姓爱戴贤臣，而且还是一位书法造诣高深的书法家。《宋史》用长达1957字的篇幅介绍其生平事迹，可见其在宋代历史上的地位。王信事迹见《宋史·卷四·列传》。
四、何偁墓
何偁墓位于莲都区碧湖镇堰头村堰山西侧轿马郑东南侧。1959年6月初至8月中旬，为配合瓯江水库建设，由瓯江水库文物工作组发掘，出土绿地酱彩“缠枝牡丹”梅瓶、铁牛等。 墓园内原有石文武官、石马、石羊、石虎等大型石雕，石文武官与 石马等已移至城内万象山。墓志铭高95厘米，宽120厘米。款识共28行，行24—25字，字径2.5厘米。何澹撰并书。何偁墓，原还有神道碑（见附文），今已佚，有清《续栝苍金石志》之《郑国公何德扬神道》碑文。何偁圹志现藏于温州市博物馆。另轿马郑村内尚保存民国16年（1927）何氏后人重立的《何偁墓碑》。
何偁（1121-1178）字德扬，号玉雪，后又赠太师，因此人称“玉雪太师”。宋绍兴二十七年，登进士甲科第四名。何偁是位激进的抗金人物。宋隆兴元年（1163），何偁为太常博士。是年，处州人、丞相汤思退主张割地议和，何偁上封章(密封的奏疏)，向皇帝进言：“愿请尚方宝剑，断奸臣头。”
五、梁汝嘉墓
梁汝嘉(1096-1154)，字仲谟，丽水人。以外祖父宰相、清源郡王何执中故入仕，历官转运副使、临安知府、户部侍郎，代理尚书兼江淮荆广经济使、明州知州、宝文阁学士、右通议大夫等职，爵封缙云郡公。南宋绍兴二十三年卒，追赠少师。梁汝嘉的外祖父何执中与何澹的曾祖父何执文为亲兄弟，因而按辈分，梁汝嘉还是何澹的表叔。
梁汝嘉这位宋代的名宦，从丽水山区走出去的缙云郡公，其死后的归宿之地也如同他的传奇经历一样扑朔迷离。在其神道碑和不同的地方志当中均有不同记载：清光绪《宣平县志 》载：“宋少师梁汝嘉墓，在社坑”；清光绪《处州府志》载：“少师梁汝嘉墓，在祖（“社”字笔误）坑 ”；明万历 《栝苍汇记》载 ：“梁汝嘉墓，在（丽水县）十八都石侯村”； 宋宰相周必大撰《梁公神道碑》云：“汝嘉葬于松阳惠洽乡”。 清光绪十七年 （1891）《渥川梁氏宗谱》载：“汝嘉公葬松阳廿五都惠洽乡万松岭。”不管梁汝嘉归葬于社坑还是石侯，均在古堰画乡核心区内。而相比古人墓穴所在，当时神道碑、家族谱牒最为可靠。因而可推断梁汝嘉墓当在松阳惠洽无疑。而社坑正属于古松阳惠洽乡。据堰头村民叶某等人介绍，堰头通济古道旁的武将石像生即是20世纪80年代，从社坑一规模宏大的古墓前抬至村中。能在目前配置武将石像生的人物，恐怕非显宦所不能。因而综合上述文献及石像生遗物，此古墓应是梁汝嘉墓。梁汝嘉事迹见《宋史·卷三百九十四·列传》。
六、何处信暨妻留妙清墓
何处信夫妻墓在丽水县元和乡张村吴山（今属大港头镇玉溪村），被盗多年，何处信妻留氏圹志现藏于丽水市博物馆。碑高约93厘米，宽约92厘米，厚约8厘米。碑文正书，17行，满行22字，字径2.5厘米。为何处信撰文并书丹。
何处信（1181—1255），字立言，号立斋。祖籍龙泉，丽水人。宋枢密何澹第四子。历任仓部郎中、常州知州、提举成都府玉局观，终中散大夫，缙云郡开国男，食邑三百户。留妙清，青田人，宋两浙东路安抚司干办公事留骏之女。
七、何宗朴暨妻刘氏墓
2013年7月，莲都区碧湖镇堰头堰后圩发现古墓，经莲都区文保部门发掘，出土圹志2方。经考证，为宋代蕲春县丞何宗朴暨妻刘氏合葬墓。考汝河《何氏宗谱》，墓葬所在名为“官亭基后”。
墓主人何宗朴（1226—1255），丽水县城人。何宗朴为何偁曾孙、何涤孙、何处德次子。此圹志记载何澹之父何偁自龙泉徙居丽水，为处州望族何氏迁徙史提供了可靠物证。
此外，据各个版本的《清源郡何氏宗谱》记载，古堰画乡核心区块境内还有众多宋墓尚未发掘，如宋隆兴通判何涤墓在松阳县惠洽乡永墓庵，即今碧湖镇堰头村轿马郑堰山一带；宋知县何处德墓在松阳县惠洽乡顺宁庵，即今碧湖镇堰头村轿马郑堰山一带；宋朝散大夫何处礼墓在松阳县惠洽乡堰山；宋东阳知县何宗杜墓在松阳县惠洽乡堰山；宋处士何宗衢墓在松阳县惠洽乡堰山。
来源：丽水日报 作者：吴志华
