反观德国境内的犹太人的生活却是截然相反。1961年2月，在耶路撒冷对艾希曼进行审判，被以反人道罪名等十五条罪名起诉。但艾希曼并不能因此逃脱公正的审判，最终艾希曼被判处有罪并被处以绞刑。
随着第二次世界大战的战火熊熊燃起，纳粹德国对犹太人的迫害也达到了历史的巅峰。
这场极端的种族灭绝活动，也是二战中被最多人熟悉的暴行之一，总共有超过600万犹太人被屠杀。
时至今日，以色列每年都会在大屠杀纪念日来纪念在大屠杀中死去的同胞，当天全国鸣笛2分钟，期间全国人民停止手中的一切活动，悼念默哀，永远铭记这段犹太民族最黑暗的历史。
而这种令人胆寒、不可想象的罪行，真的是因为当时所有的纳粹都想要屠杀犹太人，纳粹都是极端邪恶的吗？
▲位于以色列耶路撒冷的犹太人大屠杀纪念馆
一、纳粹都是恶魔的化身吗？在欧洲，反犹主义历史悠久，最早是由于宗教信仰的冲突。只认《旧约圣经》的犹太人不认为耶稣是犹太教的救世主，而很多信奉《新约圣经》基督徒坚信犹太人是背叛耶稣的犹大的后裔。
另一点是经济原因。德国作为第一次世界大战的战败国，在签署了割地赔款的《凡尔赛合约》后，国内经济更是雪上加霜，德国国民经常连饭都吃不上。
反观德国境内的犹太人的生活却是截然相反。由于犹太人四处漂泊，只能靠经商为生，犹太人很会做生意，非常富有。
在当时的德国，犹太人掌握大量的财富，生活的十分滋润。
在巨大的贫富差距下，犹太人奸商，投机倒把，高利贷的传统形象瞬间放大，德国人对犹太人的厌恶到达了顶峰。
1933年，希特勒一上台，就开始大肆宣扬反犹的种族主义，但最开始纳粹的反犹措施只是对犹太人进行各种限制，如限制犹太人工作、限制犹太人出现在公共场合，不允许德国人去犹太人的商店里购买东西。
之后反犹行动升级，1935年通过《纽伦堡法案》，剥夺犹太人的公民权利，驱逐出境，但也没有到屠杀那一步。
▲“水晶之夜”中被损坏的犹太会堂
再后来，1938年11月9日，纳粹政党策划了一起反犹太事件，袭击德国和奥地利的犹太人。
这一晚，7500多个犹太商店被抢劫，200多座犹太教堂被焚毁，光是砸毁的玻璃就价值600多万马克，遍地破碎的玻璃在月光下犹如晶莹的水晶，被讽刺的成为水晶之夜。
但这同样只是对犹太人的地方进行打砸抢，破坏他们的生存环境，并没有发生大规模自发性的屠杀犹太人事件，多数被关押的犹太人也在3个月内被释放了。
大多数德国人，哪怕是纳粹都知道，欺压犹太人，这最多就是干干坏事。但是要德国人去杀人，主动去屠杀犹太人，那性质就不一样了，只要还是有文明的人，心中的道德感也不允许。
600万人几乎是现在以色列的全部人口。想要屠杀那么多人绝对不是一件简单的事，想想看这事得怎么做。
首先，得挨家挨户找到犹太人，然后抓捕犹太人，再处理他们的财产，接着运送他们去集中营，还要管理集中营中的犹太人，最后送他们进毒气室。
屠杀这么多犹太人即使放到现在都是一个极其庞大的工程，每一步都需要大量的士兵来完成。
就算是希特勒，还有出席万湖会议的高级官员们，如果他们都是丧心病狂的恶魔，但也不可能每一个纳粹士兵都摒弃了人性和良知，愿意去犯下这种滔天的罪行。
那么，这场惨无人寰的大屠杀究竟是如何完成的呢？
▲在柏林举行万湖会议，落实了屠杀犹太人的“最终解决方案”
二、犹太人被屠杀是怎么完成的？纳粹为了完成这个庞大的杀人计划，专门组建了相应的机构，将这个巨大的目标分割成了无数细碎的小步骤。
这样从搜查、抓捕、运输、到最后的屠杀都有细致而严密的分工，每一个步骤都指派专门的士兵。
德国士兵们认为自己不是要屠杀犹太人，只是在执行自己得到的一个小小的命令，而并不需要对整个事件负责。
▲大约110万人被杀害的奥斯维辛集中营，门上的“劳动带来自由”用来带给犹太人虚假的希望
就这样，细致的分工，流水线型的作业，用无数小螺丝钉组成的杀戮机器逐渐成形，一点一点吞噬着欧洲大陆上的犹太人，最终完成了这场历史上罕见惨剧。
▲“奥斯维辛集中营”的军官在和姑娘们聚会
正如雪崩时，没有一片雪花会觉得自己有责任一样。
奥斯维辛集中营的军官和工作人员也不觉得自己有责任，他们正常的生活，聚会，娱乐。就在不远处的集中营内，大量的犹太人正在残忍的被杀害。
这场可怕惨剧到底要怪谁呢？
是希特勒吗？希特勒宣扬的极端民族主义、反犹主义确实是这场惨剧的幕后推手，但他也没有签发屠杀犹太人的命令，他的反犹主义是通过整个纳粹的官僚体系逐渐演变成最终的大屠杀，也不能只怪他一个人。
整个大屠杀是那些纳粹高级官员运作的，那应该由他们来负责吗？
▲在月台上被筛选分类，准备运输去集中营的犹太人
三、一场发生在耶路撒冷的审判自以色列建国以后，为了给二战期间死去的同胞复仇，以色列的情报组织一直在世界各追捕前纳粹战犯，逮捕并押送回以色列受审。
1961年，在耶路撒冷的一场纳粹战犯的审判让两个重要的历史人物发生了交集。
第一个就是一位纳粹的高官，阿道夫·艾希曼。
艾希曼出席了1942年的万湖会议，整个欧洲犹太人的运送和屠杀，大部分都是他负责的。
因为这些罪行，艾希曼有很多的称号，大屠杀的基石、纳粹刽子手、死刑执行者等等。
▲1961年于以色列受审时的艾希曼
二战结束后，试图逃跑的艾希曼被美国俘虏，但之后他又逃亡。从此艾希曼隐姓埋名，四处流亡，狡猾的艾希曼利用战后的混乱多次改变身份，巧妙地逃脱了一次又一次追捕。
就这样十几年过去了，人们再也没有没有注意到这个纳粹刽子手。
一直到1960年，一次偶然的情况下，以色列的情报特务局在阿根廷发现了艾希曼的下落，秘密将其绑架并押送回以色列。
1961年2月，在耶路撒冷对艾希曼进行审判，被以反人道罪名等十五条罪名起诉。当时法庭的旁听席上有一个人，这就是要说的第二个人，著名的思想家，汉娜·阿伦特。
▲汉娜·阿伦特
在旁听的过程中，阿伦特发现艾希曼这个人完全不符合他应有的人设。从他在二战时期做过的事，还有当时的舆论、媒体的塑造，他理应是一个邪恶，残暴，完全没有人性，杀人不眨眼的恶魔。
但坐在被告席上艾希曼却表现的体面、冷静、有教养，大家看到的只是一个秃脑门，近视眼，中等身材，平常长相的普通人。法院指派了很多名心理学家都证明他心理是非常正常的，而且对身边的亲戚朋友们都非常的好。
艾希曼没有仇恨，也不疯狂，觉得自己只是在执行上级命令、遵守国家法律。他唯一的动力就是听从指示，升官发迹，没有想要屠杀犹太人，也没有愧疚感。
但艾希曼并不能因此逃脱公正的审判，最终艾希曼被判处有罪并被处以绞刑。
四、为什么普通人会做罪恶的事？审判过后，阿伦特通过艾希曼在法庭上的表现，研究了所有审讯记录，写了一本的书，书名就叫《艾希曼在耶路撒冷》，提出了著名的平庸之恶概念。
▲《艾希曼在耶路撒冷》
人们普遍认为邪恶的人，就是骨子里坏，没有道德感，阴险狡诈，罪大恶极。
但是阿伦特认为，恶不是只有这种极端的恶，世界上更存在着一种平庸的恶。但更多的时候，恶的出现可能仅仅来源于普通人的麻木，不思考，在不知不觉中就成了帮凶。
任何人完全放弃对是非善恶的判断，不去独立思考，最平凡的人也将会导致最极致的邪恶。
像艾希曼，像其他纳粹高官，甚至当时很多的德国普通人，他们遵纪守法，服从命令，都是好好公民。但是由于他们的不思考，不思考自己的行为意味着什么，将会导致什么样后果，以至于最后造成了那样巨大的灾难。
细致的社会分工，成就了现代社会，使得陌生人之间的可以进行大规模的协作，让效率倍增，让财富爆发。但也是这种模式也让纳粹有条不紊的完成了600万犹太人的大屠杀。
身处在现代社会，从工作到生活，无时无刻都处于这种细致的社会分工中，越细致的分工越会造成这种不思考和责任分散。
▲三次大分工，让人类进入文明时代
相信很多人面临这种困扰，工作中有一部分人只做划分给他们的这一点工作，从不愿意跨出一步，也不愿意多思考一点，对自己参与的事情不闻不问，经常弄出很多荒唐的错误，最终积累导致整个项目的失败。
而且他们每一个人都对此没有任何的责任感与愧疚感，依旧日复一日的混日子，祸害团队也耽误自己。
每个人都应对自己的眼下的目标，手头的工作进行思考、反思，让思考和行动建立联系。身处于集体的中的个体不能是机器，而必须是一个可以独立思考的生命个体。
现代人在享受社会分工带来的繁荣和财富的同时，也要学会思考，学会的判断，从过往的灾难中吸取教训，与平庸之恶搏斗。
