在魏蜀吴三国中，蜀国实力最弱，魏国势大，东吴察言观色，左右逢源。在很多分析诸葛亮为何执意北伐的文章及作品中，前段时间看过的央视一个记录片，其观点最为客观中肯，令人印象深刻。简单说，诸葛亮六出祁山，执意北伐，原因就是为了报答刘备的知遇之恩，不辜负刘备对他的一片赏识、信任与期待之心。尊重并赏识一个人，其作用究竟有多大，诸葛亮的例子说明了一切。诸葛亮自己已经交代的很清楚了。士为知己者死，女为悦己者容。
在魏蜀吴三国中，蜀国实力最弱，魏国势大，东吴察言观色，左右逢源。在此现状下，诸葛亮为何以弱击强，六出祁山，进行北伐？背后的原因是什么？带给我们什么启发？
在很多分析诸葛亮为何执意北伐的文章及作品中，前段时间看过的央视一个记录片，其观点最为客观中肯，令人印象深刻。
简单说，诸葛亮六出祁山，执意北伐，原因就是为了报答刘备的知遇之恩，不辜负刘备对他的一片赏识、信任与期待之心。他肩上有一份责任，所以他的做法，他的心理，是“知不可为而为之”。他怎会不去权衡魏与蜀的力量对比，他比谁都清楚，但他依然坚定的迈出了那一步，倒也要倒在北伐的路上。
尊重并赏识一个人，其作用究竟有多大，诸葛亮的例子说明了一切。
“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”诸葛亮自己已经交代的很清楚了。
封建时代，君臣之间最好的关系是：君使臣以礼，臣事君以忠。刘备与诸葛亮之间，正是这种互相尊重、互相欣赏、互相相信、互相仰慕的关系，并且已经超越了简单的赏识，而是一种对你的能力的信任、品质的信任、责任感的信任，而这些综合起来，才构成了诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已的最强大的心理动力。
再看一个企业界的例子，雷军被人问起对于人才的看法时，他说，求人才要三十次顾茅庐，而不是三顾茅庐就够的。意思显而易见，打心眼里尊重别人，尊重人才，渴慕人才，赏识人才，别人才愿意跟你一起开创事业，共拓未来。
厉害之人自有厉害之处，尊重和赏识别人，有的人是天然地具备这种能力，有的人是后天学习之后，具备了这种能力，不管哪种，都具有脱颖而出的基础，因为你把人才聚拢在自己身边，即便不是干事业，于日常的人际交往之中，尊重与赏识别人的人，肯定会得到别人的喜爱，周围也会围拢着一群朋友。
而可怜之人必有可恨之处，有的人目中无人，唯我独尊，自以为是，自恋成性，既不尊重别人，更谈不上赏识，一辈子单打独斗，说到底还是自己吃苦受累，能成就多大的事业也很明显了，不可能有更多的作为的，因为身边没有人，没有人帮，没有人围拢。
作为普通人，也不奢望自己有过人的赏识别人和聚拢别人的能力，最起码可以尊重别人，为自己赢得一个正常的、稳定的、和谐的人际关系环境，这总是不太难的吧。
士为知己者死，女为悦己者容。尊重并赏识一个人的威力，究竟有多大，就有这么大。我们不说这么极端的情况，只说人与人之间正常的尊重，彼此友好相处就行了。爱出者爱返，福往者福来。敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之，如是而已。
