龙是我国重要的民族信仰图腾，长时期以来一直代表着我国的农耕文化。囚牛被认为是龙的长子，不过具有龙头蛇身，喜好音乐，与凶猛无比的龙有很大的差异，至少它文雅和温和一些。后宫佳丽所生出的子女，无论是在样貌上还是在性格上，基本上都是天差地别的。霸下的母亲是一只乌龟，因而他的形象是龙头龟身。可以说，龙真是一种风流的动物。科学的检测发现，儿女的性别由父亲决定，而非母亲。
据《隋书.五行志下》记录：“后周建德五年（576年），有黑龙于毫州堕死。”《述异记》记述：“蛟千年而化为龙，龙五百年而化为角龙”。这些是我国古书对于龙的记载。这些书中，既有王朝正史，也有文学性的野史，它们都在以不同的角度描述龙的存在。
龙是我国重要的民族信仰图腾，长时期以来一直代表着我国的农耕文化。尽管进入到21世纪，龙依然是中华民族重要的联系纽带，中国人民以作为龙的传人为骄傲，甚至有人用《龙的传人》的音乐去歌颂龙。
龙对我们如此重要，而先人有一句谚语“龙生九子，各有不同”，这里的不同指的是没有一条是真龙。龙的后代为什么不是真龙，原因在哪里？
一、龙有的九子是哪些？龙是我国传说中的神，它们与其他神仙的区别就在于结婚和生育。依照天规规定，神仙是不可以恋爱、结婚和生育的，否则就会遭到天谴。
当然，也有例外的，比如玉皇大帝和王母娘娘就是一对。其他能够享受到如此待遇的，基本上都是地方上的一些统治者，四海龙王就是如此。龙王们不仅仅可以结婚，它们的子孙还比玉帝和王母娘娘多（玉帝和王母娘娘不生育）。
也因为这些传说，我国古代就出现了这样一句谚语：“龙生九子，各有不同”。那它们是哪九子？
《治世余闻》记载：“囚牛，龙种，性好音乐”。囚牛被认为是龙的长子，不过具有龙头蛇身，喜好音乐，与凶猛无比的龙有很大的差异，至少它文雅和温和一些。
龙的第二子是睚眦，据记载：“睚眦者，龙九子之一，然身似豺狼”，即作为龙子的睚眦长得像豺狼。有人说，它性格很残暴，凶恶嗜血。
第三子是嘲风，《潜居类书》说：“龙生九子……嘲风好险，形殿角上”。它龙头兽身，喜欢冒险和观望。
第四子是蒲牢，据记载：“蒲牢喜水，常居于汪洋，惧怕海鲸”。在民间的传说中，它是一条匍匐的龙。
第五子是狻猊，据《中国吉祥图说》记载：“形似狮，喜烟好坐”。所以，在精细的香炉上都可以看到它的身影。
第六子霸下，又名屃。《坚瓠集》言：“屃，形似龟，好负重。”如今的一些大石碑下也会压着屃，《西游记》的最后一集就有它的身影。
第七子狴犴，又叫宪章。据《龙经》中的前半文记载：“狴犴生性好讼，亦曰宪章。”它形似老虎，明辨是非、公平正义，所以在衙门前通常都会有它的身影。电视剧《大秦帝国》中，商鞅就曾以它的名义判决罪犯者。
第八子负屃，九子中长得最像龙的一只。
第九子螭吻，又名尾或鸱吻。《青箱杂记》言："入海为鱼，虬尾似，用以喷浪则降雨"。
这是龙的九子，无论是他们的样貌还是性格，均是不一样的，故才有“九子不同”的说法。那他们又因为何种原因而不同呢？
二、九子不同的原因在阅读到“龙生九子”的相关传说之前，一直误以为它们都是同一个父母所生，但是阅读传说来源的文本之后，才发现他们各有自己的母亲。同一个母亲尚有不同的子女，更何况是同一父亲而不同母亲呢？
由此而论，皇帝把自己比喻成真龙是非常有道理的。历史上除了明孝宗只娶一个女人之外，其他能掌握权力的帝王无不是后宫三千，晋武帝更是后宫过万。后宫佳丽所生出的子女，无论是在样貌上还是在性格上，基本上都是天差地别的。所以，这些帝王用龙生九子来比喻自己的九子一点也不过分。
九子的母亲们基本上都不是一个物种。囚牛的母亲是一条蛟龙，有的说是一头牛（与其名有关）。睚眦的母亲是一条豹子，因此它也非常嗜血。嘲风的母亲是猞猁，所以它长了一幅龙头兽身。蒲牢的母亲是海洋中的生物，具体不详，有人说是一条海蛇。狻猊的母亲是一头狮子，所以它非常好静。霸下的母亲是一只乌龟，因而他的形象是龙头龟身。听说负屃的母亲是一条龙，又说是一只龟，总之它长得最像真龙。螭吻的母亲是鱼，它有一条非常长的鱼尾巴。
由此可以得出的结论是，九子的唯一共同的是拥有同一个父亲，而他们的母亲都属于不同的物种。可以说，龙真是一种风流的动物。
龙和他的九子在现代的教育中经常被使用，特别是用于教育那些拥有不同个性的学生，以突出因材施教的教育宗旨。那龙生九子对现代的教育还有哪些启示呢？
三、九子对现代教育的启示我国现在的教育虽然扫除了很多的文盲，但是还是存在着很多的缺点和痛点。
主要的痛点是高考重启之后，很少听说有伟大的科学家或者学术泰斗出现，我们见到的最后一批泰斗也是上个世纪60年代的人，而他们接受的教育并非改革之后的统一教育。如钱学森、张爱玲、老舍、启功和齐白石等，随着他们的逝去，几乎已经没有找到接班人。我们现在能够拿出来撑门面的，也只有莫言、屠呦呦等人。
常言道，太平盛世多才子，我们所处的时代正是历史上所未有的盛世，但我们却没有才子。相比于汉武、贞观、康雍乾的治理，虽说盛世是历史之未有，但还是出现很多的战乱，而当时出现的才子比我们还多，如东风朔、司马迁、房玄龄、杜如晦、纳兰性德、曹雪芹等。
所以，教育成了现代教育家所关注的焦点，如何培养出泰斗级人物也是国家着急解决的问题。
结合龙生九子，各有不同的教育理念，处理好教育中的共性与个性，正确认识马克思所提出的哲学思想，是培养出重量级人才的一个突破口。
总结龙的九个孩子之所以不同，与他们的母亲有之间的关系，但是这里不能混淆一个传统就有的理念，那就是生儿生女由母亲决定。科学的检测发现，儿女的性别由父亲决定，而非母亲。
从九子的不同形态和性格来看，对现代的教育意义有很大的启示，至少可以知道，因材施教和突出个性的教育理念是非常正确的。学校不是一个流水线工厂，培养出来的学生也不应该是同一个模子刻出来的，而是每个人都具备自己的才华和个性。只有在这种多样性的综合下，我们的未来才有希望。
参考文献：
《隋书.五行志下》
《青箱杂记》
《龙经》
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