韦应物就是这样的人，他在15岁的时候成为皇家护卫。汉唐有“城南韦杜，去天尺五”的谚语，可见韦姓的出身之高贵。读完这首诗以后，基本可以判断韦应物的青春期是一个泼皮无赖杨开府的履历不详，韦应物故友重逢，有所感慨写下了这首诗，记录了自己青春时期的荒诞和中年以后的际遇。非才果不容，出守抚茕嫠。忽逢杨开府，论旧涕俱垂。少年时的韦应物：”身作里中横，家藏亡命儿。朝持樗蒲局，暮窃东邻姬。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕，落叶满空山，何处寻行迹？《寄全椒山中道士》
读到这样一首诗，无论如何也想不到，这位诗人少年时曾经是一个纨绔子弟。根据其诗中自述，早年时豪纵不羁，横行乡里，是一个无法无天的官二代。但是他又如何成为一个与王维、孟浩然、柳宗元齐名的诗人了呢？
这个颇有传奇色彩的诗人就是韦应物(737~792)。
一、身作里中横 家藏亡命儿唐朝是诗歌的时代，唐高宗以后科举开始考诗赋，所以读书人必然是一个诗人才有资格作官。但是有人不用，例如纳兰容若，他们家族里的人天生就是官二代。韦应物就是这样的人，他在15岁的时候成为皇家护卫。汉唐有“城南韦杜，去天尺五”的谚语，可见韦姓的出身之高贵。京兆杜陵韦氏，是关中的大族，世代为官，韦应物的高祖曾经在武则天时期做过宰相。
少年时期的韦应物是个什么样的人呢？韦应物后来写过一首自传式的五言古风：《逢杨开府》。读完这首诗以后，基本可以判断韦应物的青春期是一个泼皮无赖
杨开府的履历不详，韦应物故友重逢，有所感慨写下了这首诗，记录了自己青春时期的荒诞和中年以后的际遇。
少事武皇帝，无赖恃恩私。身作里中横，家藏亡命儿。
朝持樗蒲局，暮窃东邻姬。司隶不敢捕，立在白玉墀。
骊山风雪夜，长杨羽猎时。一字都不识，饮酒肆顽痴。
武皇升仙去，憔悴被人欺。读书时已晚，把笔学题诗。
两府始收迹，南宫谬见推。非才果不容，出守抚茕嫠。
忽逢杨开府，论旧涕俱垂。坐客何由识，唯有故人知。
少年时的韦应物 ：”身作里中横，家藏亡命儿。朝持樗蒲局，暮窃东邻姬。“樗蒲是一种赌博，白天赌博晚上美女相伴，还用了一个”窃“字。横向乡里，家藏亡命之徒的韦应物自己给自己的评价是：“无赖恃恩私。”
至于学问嘛：一字都不识，饮酒肆顽痴。
可惜好景不常在，好花不常开。755年，安史之乱爆发，18岁的韦应物失业了。叛军兵临长安时，唐玄宗早已经悄悄地跑了 。 “一字都不识、身作里中横”的韦应物，变成了“憔悴被人欺”。
好在亡羊补牢为时不晚，韦应物知道自己“读书事已晚”，于是折节读书，“把笔学题诗”，这一学，竟然成了唐朝山水诗人的代表人物之一。
韦应物23岁左右，在唐肃宗时期开始读书，27岁时，在唐代宗广德元年(763年)为洛阳丞。以文人的身份走上了仕途，先后担任过滁州刺史、苏州刺史。据说苏州刺史被罢免时，他已经54岁了，竟然无钱回到长安，于是闲居在苏州永定寺。第二年，唐德宗贞元七年(791年)，韦应物去世。世称"韦苏州"。
二、韦应物古体诗 才丽之外 颇近兴讽在我们最熟悉的诗词读物《唐诗三百首》中，韦应物的诗被选入12首，成为第一梯队的作者。其中五绝、七绝、五律、七律、五古都是作品入选。
不仅这种清朝通俗读物青睐韦应物，韦应物还受到众多诗评家的认可，后人将王孟韦柳并称，作为山水田园诗歌的代表人物。
中唐诗人白居易更是发现其作品中的”兴讽“特点，在写给元稹的 《与元九书》中，白居易提到一个著名的理论：知文章合为时而著，歌诗合为事而作。
在这封信中，白居易专门提到了韦应物，用以作为自己诗论的依据 ：
如近岁韦苏州歌行，才丽之外，颇近兴讽；其五言诗，又高雅闲淡，自成一家之体，今之秉笔者谁能及之？然当苏州在时，人亦未甚爱重，必待身后，人始贵之。
白居易看重的是韦应物”才丽之外，颇近兴讽“。类似于《温泉行》、《骊山行》、《观田家》这种歌行体都具有讽喻的意义。
白居易认为，自己引以为傲的讽喻、闲适诗世人不爱，喜欢的却是其”杂律诗与《长恨歌》“一类。时人之所看重的，却是白居易所轻视的，因此白乐天对于诗中”颇近兴讽“韦应物有英雄相惜之感。
另外，白居易也提到”其五言诗，又高雅闲淡，自成一家之体，今之秉笔者谁能及之？“
这种诗的代表作就是《寄全椒山中道士》：
今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。 欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹。
五言诗，有古体有近体，这首是五言古体诗，押入声韵。从章法布局来看，环环相扣，首尾相连。因天气寒冷而担忧好友，后面都是”念“的内容。因担忧好友便联想其生活的艰苦，因其艰苦所以想去慰问，因为想去探望，所以为不知如何寻找而遗憾。因为不知所去，所以不停地”念“。
诗人用一连串的意象串连起来，表达自己内心的思想。诗中这些意象的选择最见诗人功力，其高雅闲淡就在于意象的选择与虚字的串联。
三、韦应物五、七律 平淡诗非有深情者不能为韦应物的五言律诗传世近百首，但是七言律极少。有一首《燕李录事》是怀念少年光阴，今夕感慨之作，有点像《逢杨开府》。
与君十五侍皇闱，晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处，雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在，仙驾飘飖不可期。此日相逢思旧日，一杯成喜亦成悲。
前四句是回忆当年的风光，后四句是感慨今朝。 清朝才子纪晓岚认为，韦应物”通首平衍少力“佳处在五古，（韦应物）不长于律诗，七律尤非所长“。
下面这首《寄李儋元锡》是韦应物七言律诗中代表作品：
去年花里逢君别，今日花开已一年。世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
好像王步高教授讲过，如果纪晓岚认为不错的诗，那就是真得好诗。这首诗纪晓岚评价说：
五、六亦是淡语，然出香山辈手便俗浅，此于意境辨之。七律虽非苏州所长，然气韵不俗，胸次本高故也。
香山居士指的是白居易，纪晓岚说第5、6句如果出现在白居易的诗中，就会很俗气。但是韦应物的这首诗气韵高，是因为胸中境界高的缘故。不过纪晓岚仍旧没有放过韦应物，对于前四句的评价却是：
上四句竟是闺情语，殊为疵累。
纪晓岚认为前四句读下来很像写闺情诗，与五六句的境界有些不相称。如果大家仅仅读上半首的话，会发现纪晓岚的评价一点也没有问题。
去年花里逢君别， 春愁黯黯独成眠。不是闺情是什么？ 清朝诗人许印芳也说，不要怪纪晓岚太刻薄，前四句确实有些不伦不类：
晓岚讥前半为闺情语，虽是刻核太过，然亦可见诗人措词各有体裁，下笔时检点偶疏，便有不伦不类之病，作者不自知其非，观者亦不觉其谬，病在诗外故也。
相对七律诗来说，韦应物的五律数量更多，评价也更高一些。例如《淮上喜会梁川故人》《赋得暮雨送李曹》都入选了唐诗三百首而被现代人熟识。
《淮上喜会梁川故人》
江汉曾为客，相逢每醉还。 浮云一别后，流水十年间。 欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。 何因不归去，淮上对秋山。
现代人读这样的诗最舒服，浅显易懂、层次分明。没有看不懂的词语，没有复杂的句式，没有特别的章法。
韦应物作滁州刺史的时候，遇到了这位老朋友，虽然诗中有”欢笑情如旧“，其中老友的生活似乎并不如意。个中蹉跎都在”流水十年间“中一掠而过。
第七句诘问时，答案是”淮上对秋山“。这是作者为好友留了面子而已，不言其落魄，却用喜山乐水来回答。据说韦应物后来罢苏州时，连筹集回家的资费都困难，何况在战乱未息中的失意好友呢？
后人评价这首诗时，多用一个”淡“字，雅淡、古淡、闲淡。关于这种”淡“的特点，《瀛奎律髓汇评》告诉大家，这种平淡其实很难驾驭：
结束语大抵平淡诗非有深情者不能为，若一直平淡，竟如槁木死灰，曾何足取？此苏州三首，极有深情，所谓“看似寻常最奇崛，成如容易却艰难”也。
韦应物的一生，很有几分周处的味道，年轻时横行乡里为三害之一。二人后来都改过自新，成就了一番事业。
结束时，老街按惯例作一首五言律，《重逢》
乍逢疑不识，相觑鬓微斑。一笑沧桑里，半生流水间。 颊潮如宿酒，眉黛忆春山，舟去波心定，云飞鸟自还。
@老街味道
跟李白杜甫们学学 诗歌创作中如何不卑不亢地拍马屁？
李商隐蓝田日暖玉生烟 说的是什么意思 其实很简单观宋填词
