不理也罢之前在朋友圈看到小刘和邻居之间发生的一段故事。小刘刚刚花了几千块买了一双质量超级好的品牌小羊皮鞋，皮料、做工都无可挑剔，完全对得起价钱。第一天穿着上班的早上，小刘和邻居一起乘电梯下楼。小刘本来想要告诉邻居，自己买的这双鞋是品牌的，而且是真皮的。颜回在布店看到两个人吵架，上去一问，原来是因为价钱起了争执。颜回上前指出买布的人算错了。颜回只好摘下帽子给人家。
作为一个急脾气的人，曾经的我热衷于跟别人摆事实举例子，只为了证明别人的某些错误观点。
可是渐渐地，我突然发现，你永远都叫不醒一个装睡的人。和一个拎不清的人较劲导致的唯一结果，就是费时费力费口舌，毫无益处。
我们最应该做的，其实是志同道合之人一较高低。君子之间相交，既不是雄心、也不是较劲，而是钱钟书先生所谓的荒江野屋、三五知己，相互切磋的趣味。
人生苦短，千万不要和烂人烂事一个劲儿地纠缠，得不偿失。
一、不在一个频道？不理也罢
之前在朋友圈看到小刘和邻居之间发生的一段故事。
小刘刚刚花了几千块买了一双质量超级好的品牌小羊皮鞋，皮料、做工都无可挑剔，完全对得起价钱。
第一天穿着上班的早上，小刘和邻居一起乘电梯下楼。邻居看到小刘的新鞋还挺好看，就顺口问了句多少钱。
小刘如实告诉了对方，谁料邻居的第一反应就是，“不可能，你被宰了！我刚从某宝买了双小皮鞋，看着和你这个差不多，才花了80块钱呢！”
小刘本来想要告诉邻居，自己买的这双鞋是品牌的，而且是真皮的。但是还是压下了到了嘴边的话，只是笑笑没接话。
同样的，在《欢乐颂》中，安迪发现邱莹莹就是个拎不清的人，好笑又好气，只能叹一句：“常与同好争高下，不共傻瓜论短长”。
要说小刘和安迪的亲身经历告诉了我什么，大概就是不要去过多理会不在一个频道的人，道不同不相为谋。
因为一人一个观念、一人一个视角、一人一个价值观，我们真的无力改变，费再多口舌也没有用。
清华大学教授刘瑜说过，“那些与你毫无关系的人，就是毫无关系的，有些人只是一个喷嚏而已”。
既是喷嚏，何必费力挂心？
二、不要总较劲，更不要和傻子较劲
如果我们被马蜂蜇了一个包，难道要用个杆子把马蜂窝给捅下来吗？
如果我们一头撞在南墙上，难道要拿个铁锹把墙拆得干干净净吗？
如果我们通宵赶出来的方案被否决掉了，难道要指着领导的鼻子破口大骂八十回合吗？
不见得。
不该较劲的时候切莫较劲，该较劲的时候也尽量不要较劲，而是要修炼自己冷静分析、客观审视、沉着应对的能力，力求做出准确、公正的选择。
颜回在布店看到两个人吵架，上去一问，原来是因为价钱起了争执。
卖布的人说每尺布三元，八尺应该是二十四元；买布的却说应该是三八二十三元。颜回上前指出买布的人算错了。
买布人不服气，就把孔子叫过来主持公道，说如果孔子认为是“三八二十四”，他自己就输掉人头；颜回说若是“三八二十三”，就输掉头上的帽子。
孔子问明情况后，当即就说买布人的“三八二十三”是对的。颜回只好摘下帽子给人家。
从这个故事中，我们看到的不只是孔子仁者爱人，还有就是不要和傻子较劲。
只要自己诚信正值、无愧本心，对于讲不通的道理，道不明的世故，与其对牛弹琴，不如保持沉默。
永远记得，费尽心思去证明一个毫无必要被证明的东西，拼尽全力去骂醒一个根本骂不醒的傻瓜，都是浪费生命。
三、真正明智的人，都是这么做
现实职场或是生活中，真正明智通透的人，都不会试图给顽固的人灌输理念和观点。即使是出于善意的指点，也是点到为止，绝不废话。
因为大家心里都清楚，那些真的愿意听的不管你说得再简单，也会由耳入心，自行领悟。而那些又臭又硬的“厕所里的石头”，就算你大道理说得天花乱坠，对他的吸引力也不过如此。
那么这些“常与同好争高下”的人，既然与“傻瓜们”凑不到一块儿去，他们就应当找准自己的定位，努力去寻找对于事物的分析能力和逻辑思考能力和自己相差不大的“同好们”，在精神栖息的群居地，让智慧学问自由地陈述、交流、碰撞和汇聚。
曹丕曾经组了一个文人大聚会，邀请了许多文人雅士。众人“既妙思六经，逍遥百氏，弹碁闲设，终以六博，高谈娱心，哀筝顺耳”。也就是文人们挥洒诗文，高谈阔论，且弹且唱，好不快活！
除此之外，王羲之笔下的兰亭聚会、建安时期的邺下聚会、太康时期的金谷园聚会等等文人之雅聚，大家都是由于爱好、趣尚、价值观念相近等原因而集结，一同争高下，一同论古今，一同把酒言欢，一同喜洋洋。
如此的文人聚会和西方的文化沙龙，大概就是“常与同好争高下”的绝佳场所了。
作者：雅君，京博国学外聘作者。
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