可以说，这样的秦国在未来将会迎来蒸蒸日上的局面，但现实却是“秦二世而亡”。陈胜、吴广为何会在大泽乡起义，就是因为无法如期到达，而按照秦朝的法律是要被斩首的。秦国统一天下后，原本天下百姓认为会过上好日子，可迎来的却是更大的剥削。如此状况下，秦朝自然会逐渐失去民心。除此之外，秦朝的制度也存在着很大的问题，尤其是土地制度问题。
千古江山，凭祖龙，谈笑指点。秦桥在，雪浪裂岸，刻石依然。——《满江红.成山头怀古》
在封建王朝历史上，秦朝是我国第一个封建王朝，开创了中华民族的大一统时代。
从商鞅变法开始，秦国国君便以统一天下为目标，最终“奋六世之余烈”，由秦始皇完成了统一的大业，可谓是跨时代的壮举。
就连李白对秦始皇也称赞不已“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”只是，经历百年才创建的秦朝，为何仅仅存在十几年就灭亡了呢？这其中是什么原因呢？
一、秦朝大一统公元前359年，秦孝公开始实施变法，经历了十几年的努力，秦国从一个弱小的国家，一跃成为了战国七雄中的军事强国。
从此，秦国开始了对六国征伐的时代，经历了惠文王、秦武王、昭襄王、孝文王、庄襄王五代君王的铺垫，在赢政这一代逐渐形成了“六国弱而秦国独大”的局面。
公元前221年，赢政对韩发动了进攻，开始了他大一统的步伐，经过了十年的征战，最终击败了东方六国，建立了我国历史上第一个统一的国家。
秦始皇统一天下后，虽然修长城、修始皇陵让天下百姓苦不堪言，但他也有很多的贡献，比如：
为了方便管理，秦始皇先后对文字、度量衡、货币进行了统一，实现了我国各地区人们的交流与交融，加速了中华民族的融合。
可以说，这样的秦国在未来将会迎来蒸蒸日上的局面，但现实却是“秦二世而亡”。一个辛苦几百年才建立起来的大一统国家，为何会在几十年间轰然崩塌呢？让人不免心中有些疑惑。
其实，这其中的原因很简单，秦国的消亡从根本上来说可以归结为四个字：“失道寡助”。
二、秦朝崩塌的原因纵览秦朝的发展与统一，它的灭亡不仅仅是因为当代存在的因素，一些历史遗留问题也是导致它过早灭亡的原因。
1、秦法太过于严苛
自秦孝公以来，秦国实施的法律便是《商君法》，而商君法有一个很明显的特点，那就是惩治的手段比较严苛。
比如，在《商君法》中有一个“连坐论”，即县下设里、村、甲三级小吏，老百姓以十户为一甲，在这“一甲”中如果有一个人犯罪，那么其中十户人都要受到牵连。
原本，法律的目的是在于维护社会的稳定，然而，《商君法》的严苛致使它成为了封建统治者压迫、剥削老百姓的特权。
同样，秦法的严苛并不仅仅局限于此，赋税、徭役等也很繁重。根据一些史书的记载，秦朝的农民每年都要无偿服徭役一次，不去或者迟到都要受到相应的惩罚。
陈胜、吴广为何会在大泽乡起义，就是因为无法如期到达，而按照秦朝的法律是要被斩首的。如此，两人才决定起义，并发出了那句千古名言——天下苦秦久矣。
管中窥豹之下，可以知道并非是秦始皇苛政，而是秦朝的法律太严苛了，轻罪重罚，让很多老百姓生活得如履薄冰。
长期处于这样的压迫和神经紧张之中，又有多少人经得起这样的生活与惩罚呢？秦国统一天下后，原本天下百姓认为会过上好日子，可迎来的却是更大的剥削。
如此状况下，秦朝自然会逐渐失去民心。古语有云：“得道多助，失道寡助”，失去民心的秦朝自然会遭到老百姓的反对与反叛。
2、商君法早已经不适合当时的时代
秦孝公时期，因为秦国的情况比较乱，乱世自然用重典，商君法在当时实施并没有错误。不过，随着时间的推移，天下大势发生了很大的变化，法律也应该与时俱进。
可是，在时代的发展中，“秦律”（商君法）虽然偶有补充与变化，但最根本的“重刑”却没有丝毫的变化，这一基础与时代早已经背离。
除此之外，秦朝的制度也存在着很大的问题，尤其是土地制度问题。秦孝公时期，为了发展农业，提高农民的积极性，废除了井田制度，大力推广土地私有制度。
本身这一制度没有什么问题，但在历史的发展中，土地私有制度也逐渐偏离了正确的轨道。秦始皇时期，因为土地可以自由买卖，所以很多豪强、贵族通过各种方式兼并老百姓手中的土地。
因为这一原因，造成了很多百姓失去了生活的根基，富人越来越富有，而穷人越来越贫穷，社会贫富差距拉大，社会矛盾开始变得尖锐。
与此同时，虽然老百姓没有了土地，但他们依然要纳税：“田税和盐铁“二十倍于古”，给富豪种地的“见税什五......”
原本，老百姓手中的土地就已经很少了，再加上如此重的苛捐杂税，老百姓可以说是生活在水深火热之中。
秦始皇去世之后，秦二世为了修建阿房宫、始皇陵，更是加重了老百姓的税收负担，凡是不能如期纳税的人基本都是死路一条。
唐朝时期流传着一句话：“民为水，君为舟，水可载舟，亦可覆舟”，秦二世执政如此残暴，老百姓焉能不反，秦朝焉得不亡？
3、皇位更迭，所托非人
按照古代的“嫡长子继承制度”，秦始皇去世后，皇帝之位本应该是由公子扶苏来继承。当时，在天下人的眼中，公子扶苏是一位“仁德”之人。
秦始皇时期，老百姓之所以没有反抗他的暴政，一方面是慑于他的权威，另一方面就是公子扶苏给了他们未来生活的希望。
然而，因为公子扶苏仗义执言，被秦始皇贬到了北方戍守边疆。此时，赵高联合李斯在沙丘发动了政变，杀死了扶苏，篡夺了秦朝的政权。
众所周知，秦始皇在登基之后，大力推广郡县制度，中央集权得到了极大的加强。任何事物都有两面性，苏轼曾说过这样一句话：“外之不足而无有以制之也。”
简单来说，皇权至高无上，而下级的官员根本没有反抗的实力。如此，在赵高一手遮天之时，无人敢说实话，否则“指鹿为马”便是他的下场。
杜牧在其《阿房宫赋》中写道：“使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。”秦二世本身就无才无德，再加上他又肆无忌惮，对于当时的百姓而言，除了起义没有任何办法了。
从某个角度来说，这是秦朝政治制度的问题，也是秦始皇没有选择好继承人造成的，而后者占据的比重更大。
4、也有一定的客观原因
西汉时期的谋臣陆贾曾经说过一句话，大致意思就是马上可以得天下，但是马上却不可以治理天下，其中的核心便是“民心归附问题”。
当时，秦始皇花费了十年的时间，击败了东方六国，统一了中华大地。可是，六国的臣民并没有完全归附，各地的起义事件不断发生。
秦始皇执政时期，他曾进行过多次东巡，南巡的路线基本都偏向于楚国、齐国两个地方，究其原因就是此地的民心一直不稳，而且还是天高皇帝远。
只是，因为秦始皇给天下人造成的威慑力太大了，所以他在世的时候无人敢反抗，但其死后便不一样了，所以当时才有“祖龙死而地分”一说。
所以说，秦国的灭亡不仅仅有主观问题，客观问题也是存在的。更甚至，后期的历朝历代都有，只不过他们平稳地度过了，而始皇帝、秦二世都没有选择“怀柔”的手段。
总结战国时期，荀子曾西入秦地，发出过这样的感慨：“甚畏有司而顺，古之民也”。当时，似乎在他看来，都比较认可秦国的法律。
奖励耕战、严刑重税与战国时期的情况相适应，在那个社会大变迁的时代，严刑峻法才能够强国。
然而，在商鞅去世之后，秦国再也没出过像商鞅一样的“法家大家”，没有做到“法”的与时俱进。
《吕氏春秋》说过：“流水不腐，户枢不蠹，”无论任何的事情，只有在变动、进步中才能够长久不衰。
在法家的思想中其实也有这么一方面，“法治”、“术治”、“势治”是法家的三个核心观念，从不同的角度来诠释法家的核心思想。
如果说将法家看做是一辆马车，那么“法治”就是马（动力），而“术治”和“势治”则是人与马鞭，既能够加快国家进步，又可以不断调整方向，这才是应该有的一种原则。
秦朝的大一统奠定了中国后来2000余年的政治格局，其影响不可谓不深远，但是秦法也相当于是在摸着石头过河。
法度严苛、赋税繁重直接导致了朝纲崩碎、民心尽失去，所以说它的失败与消亡也是不无原因的，几乎后来的王朝都以它为戒。
“灭六国者，六国也，非秦也，族秦者，秦也，非天下也，”说的就是这样一个道理。
参考文献：
《吕氏春秋》
《史记》
《过秦论》
《阿房宫赋》
