余临书多年，遂将其感受一二录于下，共同好参考。楷书初学者最好从钟繇、王羲之、褚遂良，颜真卿这几位开始。即蔡邕讲的“书为心画，言为心声。”争取同样的错误少犯或者不犯。此外，还要注意笔画的粗细变化，轻重缓急，笔画与笔画之间不是孤立的，是有映带关系的。不能各是各的，既没有呼应。此外隶书临写时要注意蚕头燕尾的应用，古语讲“燕不双飞，蚕不双设”。
隶书书法入门临帖?时下书法渐渐热起来，市场五花八门的字帖太多，把一些古碑帖修理的面目全非的大有人在，出版社出书是为了利润，编书者图虚名赚稿费误导了不知多少莘莘学子余临书多年，遂将其感受一二录于下，共同好参考，接下来我们就来聊聊关于隶书书法入门临帖?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!
隶书书法入门临帖
时下书法渐渐热起来，市场五花八门的字帖太多，把一些古碑帖修理的面目全非的大有人在，出版社出书是为了利润，编书者图虚名赚稿费。误导了不知多少莘莘学子。余临书多年，遂将其感受一二录于下，共同好参考。
一、选帖，中国书法是讲究传承的，即厚古薄今，选帖的原则是只选古人的，确切地讲，就是选唐以前的法帖，唐人尚法，尚若再进一步最好从魏晋以前的开始入手，当代无论多大名头的书法家，都不能学，只能借鉴。他们也是从古人堆里爬出来的，我们没有必要舍本求末，当代人的书法名气主要是名人书法，靠媒体炒作的书家，再过十年、二十年的时候谁记得他们吗？初学者有两种选择，学隶书应从汉隶开始，汉隶的碑帖很多，方正的碑帖有《张迁碑》、《衡方碑》、《景君铭》；典雅的有《史晨碑》、《礼器碑》、《熹平石经》；隽永秀美的不过于《曹全碑》；豪放的《石门颂》；雄浑的《褒斜道碑》等等，隶书的风格大致分十三种风格，初学者建议从典雅隽永风格的入手，这样先把字写的好看点，学习者的自信心也就随之增长，至于以后在学哪种风格要看学习者的爱好、审美情趣而定。楷书初学者最好从钟繇、王羲之、褚遂良，颜真卿这几位开始（本文不详细介绍）。
二、日课，每一个成功者的背后都在于坚持，书法学习进步是一个循习渐进的过程，不是一蹴而就的，今天写两个半字，明天就是书法家了，那是不可能的，记得好友寇子皓有一句经典话，“当技巧变为本能时，你的字自然而然地就会写好。”就像每天吃饭，拿筷子，熟能生巧。日积月累，每天坚持写一个小时以上，字数在50—100个字最好，古人讲“字无百日功”，坚持一百天后，你的字就会有明显的进步了。同时还要多看书、看字帖。一个人的学养决定着他的艺术成就的高低，为什么有很多摄影家、书法家、画家，走到一定的程度，怎么也不能进步了，实际上就是不读书，省内很多摄影家，倾家荡产地从事摄影，买高档的大幅画面的光学相机，不惜一切代价甚至是冒着生命危险去摄影，试问国内有几人的摄影作品可以和亚当斯的作品抗衡比肩？学书法的甚多，又有几人可以接近古人，登堂入室？当代很多所谓的大师、书法家，实际上都沉迷于虚名之上，写出来的字无非是一个汉字符号而已，离古人甚远。加之物欲横流的金钱至上的时代，把书法这个至高无上的艺术商品化了，很多人都不知道书法为何物？只知道价格卖得贵的就是好的，人们的审美标准变了，不是以书法的艺术价值去衡量其价值，而是以书写者名气、地位去衡量，加之展厅效应的炒作，使书法进入一个混沌的时代，学习者一定要清醒，学习书法者，要抱着不为名、不为利地写下苦功夫，多看多临古人的，借鉴今人的。做好自己的日课，关键在坚持、坚持、再坚持。古人说的好养十年气，读万卷书，行万里路，只有这样才可能成为真正的书法家。
三、如何写，怎样写？书法顾名思义就是汉字书写的法则，初学者先把字写的和原帖接近，这就是所谓的入帖，这个时间很漫长，一个字帖如果把他写的和原帖接近，没有几百遍是不可能写的很像，在写的过程中，尽可能多地了解碑帖的时代背景、作者的书法风格、用笔结体等要细心观察，不能走马观花，用心去写，若不用心去写，内行人一眼既可以看出来的。即蔡邕讲的“书为心画，言为心声。”一个常写字的人，自己也会感受得到的，我在生病的时候写出来的字，过几天便在字里看出病态，难怪王羲之在半醉状态下写的《兰亭序》成为“天下第一行书”，千古绝唱。写字时书写着心里不要有杂念，古人用墨块在砚台上研磨，是有道理的，在边研磨，边凝思的过程实际上思绪调整的过程，而现在书写着多是倒墨汁，凝思研磨的过程没有了，也要静下心来，凝神静气，用心去写，写字时不要图快，再者写前最好看看帖再写。注意每写一个字后，再仔细看看原帖，和原帖对比一下，就知道自己写的哪儿好，哪儿不好了，以便下次改正。争取同样的错误少犯或者不犯。进步就会快些。
四、用笔，古人讲用笔千古不移，实际上用笔是书写者的情愫与技巧的结合，加之墨、纸的载体，是使书法作品成为纸上芭蕾，从文字符号上升为黑白线条的艺术作品，世界上也只有中国的文字有如此令人如醉如痴的艺术作品。传说三国时魏国大臣钟繇有这么一个故事“据西晋虞喜《志林》一书载，钟繇曾发现韦诞座位上有蔡邕的练笔秘诀，便求韦诞借阅给他，但因书太珍贵，韦诞没有给他，虽经苦求，韦诞仍然是不答应借给他。于是钟繇忽然情急失态，捶胸顿足，以拳自击胸口，伤痕累累，这样大闹三曰，终于昏蹶而奄奄一息，曹操马上命人急救，钟繇才大难不死，渐渐复苏。尽管如此，韦诞仍铁心一块，不理不睬，钟繇无奈，时常为此事而伤透脑筋。直到韦诞死后，钟繇才派人掘其墓而得其书，从此书法进步迅猛。这件事也是小说家们的虚构，韦诞比钟繇还晚死二十余年，钟繇怎么能去盗韦诞的墓呢?而且，钟繇身为皇朝重臣，怎肯如此失礼？不过我们从中可以看到钟繇为书法的提高确实作了不懈的努力。”
隶书书写时一定要坚持“先左后右、先上后下”原则。即逆锋入笔，不能漏锋，个别的出锋也可以（隶书的燕尾）。让笔尖始终在笔画的中间行走，收笔时也要回锋。行笔时笔有不能压得太死，要使笔与纸之间要有空气感，即气韵生动。此外，还要注意笔画的粗细变化，轻重缓急，笔画与笔画之间不是孤立的，是有映带关系的。不能各是各的，既没有呼应。那样写出来的字很呆滞，没有生气。所以，书写者不能一味地画像字，而是要用笔锋写出来，尽可能地大笔写小字。这个过程上要书写着自己体会，或者看有经验者现场示范，网上这样的书法视频很多，尽可能地多看，最实用的是天津人民美术出版社出版的《五体书法临摹示范》（十片VCD附书），这是目前国内书法界有影响的实力派作者的力作。此外隶书临写时要注意蚕头燕尾的应用，古语讲“燕不双飞，蚕不双设”。在临习的过程中，可以折纸，打格子等，也可以不折纸，从右往左竖着写，时间长了，手上自然就有谱了。选用纸可用元书纸、毛边纸、宣纸写，因个人的经济实力而定。
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