不过在泰国的佛牌市场和圈子里，基本只限于主流、具收藏价值的品种。在泰国也差不多，他们称为向寺院“借佛牌”。在我VX：zwss1970里有些文章也介绍过，在泰国很多佛牌也具有募捐的作用，能够帮助寺庙收集善款，建设寺庙。小寺出品虽然也叫正庙牌，同样具有保护意义和宗教意义，但在泰国的佛牌圈子里没有太多的市场价值。
1、泰国佛牌是旁门左道吗？
泰国佛牌文化历史悠久，是泰国正信佛教寺院的延伸产物，虽然在发展过程当中也夹杂了一些婆罗门、瑜伽先知和本土巫术，但基本上泰国佛牌还是属于佛教文化的一个分支。
注意：虽然从汉传佛法的角度来看，不是很如法，这涉及到皈依学处，但根据益西彭措堪布的开始：“皈依大师佛陀之后，不再皈依其余的诸天等，在世间大自在天、遍入天、各种天仙、其它灵鬼、山神、河神、龙等，不能把他们做为究竟的皈依处。假如是为了暂时成办世间如法的事业，请他们做为助伴，不会失坏皈依戒。”所以说对于不是佛陀法身的佛牌，只要你不把他当成究竟的皈依处，就是如法的。
2、泰国的佛牌经济
在泰国，佛牌市场很成熟，有完整的买卖、典当、收藏产业链（罪过，罪过，这样说有点不敬，但只有这样才能说清楚）
以及衍生出来的相关行业，比如专门书籍和杂志，佛牌的修补、配套（如佛牌最后的精美包装，佛牌链子等），甚至还有专
门的佛牌比赛、评定活动（看年份、品相等等细节，还会颁发证书）。另外，值得补充的是，在泰国的大小赌场附近，基本都能找到可以典当佛牌的典当店，可见佛牌经济在泰国的发达。
不过在泰国的佛牌市场和圈子里，基本只限于主流、具收藏价值的品种。比如你有一块第一代的崇迪佛牌，那么无论你去任何收佛牌的店，都会有报价，并且随时能卖出。但如果你拿一块刚出品不到一年的佛牌，就不好出手了，或者比你求来的供金价格还要低。另外，如果你拿什么狐仙牌、蝴蝶牌、白衣阿赞牌去，这些佛牌在泰国根本不入流，他们会说，你有病！
入流的佛牌，基本上都是正庙出品的佛牌（含历史高僧私人作品）。古代寺庙制作佛牌，送给有需要的人，不收钱的。我们汉地买佛像，作为一种尊重，一般都称为“请佛像”（实际上得给钱）。在泰国也差不多，他们称为向寺院“借佛牌”（实际上不必还）。在我VX：zwss1970里有些文章也介绍过，在泰国很多佛牌也具有募捐的作用，能够帮助寺庙收集善款，建设寺庙。
3、泰国正庙佛牌的材料及成分
制作泰国佛牌的材料，或者说佛牌的成分，通常都是用干净的圣地泥，舍利、高僧相关的东西（譬如他们的头发、衣袍、舍利或吃剩的饭粒等）、教授佛经时候黑板擦下的粉笔粉，或者高僧在一板上反复抄经反复擦下的粉笔的粉末等等，有的佛牌还会加入花粉混合，手工制作或压模而成。有时候还会加宝石、符咒管或别的东西。很多时候，还会把一些著名的高僧制作的老牌残片捣粉混入。当然，还有些是铜铸的，陶瓷烧制的，但意义、开光也都差不多，只是有的成分不一样而已。
4、各种寺庙出品的泰国佛牌
泰国名寺出的佛牌，模具细节、年份、开光高僧、成份、特征、出产数量…等相关资料都是有纪录的，可以通过专业书籍或者图谱查询、鉴别。名寺每次制作佛牌都是大事、高僧云集，所以加持的能量都比较强。大部分时候，佛牌制作完毕后会将模具会处理掉，这个我猜的话，可能是为了保证佛牌的唯一性，避免造假吧。还有一些比较特殊的佛牌，比如有存放有佛牌的佛塔，因年年代久远，里面的佛牌暴露了出来，于是就顺便拿出来供善信恭请，还有原殿或塔本来藏有古代老牌，因某些原因特意拿一部分给信众恭请，这些都是老牌（如果是以前没出现过的佛牌，还需要登记、入谱）。这些佛牌通常都非常有价值。
小寺出品虽然也叫正庙牌，同样具有保护意义和宗教意义，但在泰国的佛牌圈子里没有太多的市场价值。
需要补充的是：由于佛牌需求量大，现代的寺院，基本上都是定期制作佛牌，然后固定一个价格让牌商、善信去“借佛牌”，
当然了直接从寺庙恭请的佛牌，即使是名寺、大师当年制作出品的，价格都不高，只是有时候请不到，呵呵。
现代佛牌的做法仍然保持圣物等成分，但会聘人专门大量制作，而不是像以前有 高僧一手包办，这样提高了效率。但因为通常都会礼请很多其它寺院的高僧一起念佛、念经开光，通常都是大事、盛会，所以能量都是非常强的。
注：名寺新出的牌，短期内价格都不会太高，但一般而言都是时间越久就越贵，当然具体价值，还是要看具体看模具、成份、数量、邀请的高僧等的不同。
