解缙应童子试时，尚在幼年，赴考时，解父恐他年少远行疲累，便亲自送考。骑在父亲脖子上的解缙，可真是机灵过人，他眼睛一转，立马应道：父望子成龙！这四字，看来似平易，但就当时当地而言，解缙要替自己和父亲解围，除了这四个字外，再没有更圆满的说法了。解缙与徐渭、杨慎一起被称为明朝三大才子。
在民间，关于明朝才子解缙的故事有不少，其中多为与巧对有关的故事。据说，解缙幼时去河里洗澡，把脱下的衣服挂在河边的老树上，这时县令来了，对解缙说，我出个对子，若对得出来衣服便给你，对不出来我可就拿走了。然后指着老树说：“千年老树为衣架。”解缙昂首，脱口而出：“万里长江作浴盆！”县令大异，遂还衣于缙。
解缙是洪武初年人，出生于江西吉水的户书香之家，5岁时就显示出大异于常人的绝顶聪明，因此在当地有“神童”之誉。他5岁时，父教之书，应口成诵；7岁能述文，赋诗有老成语；10岁日数诵千言，终身不忘。
解缙应童子试时，尚在幼年，赴考时，解父恐他年少远行疲累，便亲自送考。进入考场时，父亲让他骑在自己的脖子上。主考官一见，心中有所不悦，以孝为先的社会，应考的学子竟然骑在老爹的脖子上，不成体统。进场时，主考官即景出一联，让解父作对，对出了，才准许他们进考场。说考的上联是：
子将父作马。
这句是很贴切的实景描述，大庭广众之下，这样的宠溺孩子，是有点不妥，所以，解缙的父亲听完主考的话，羞得面红耳赤，一时接不出下联来。解缙的父亲解开也并不是普通之辈，曾二魁胄监，五知贡举，以父死节赠官参知政事不拜，明初授以官又不受，一心从事著述、办学，是当地有名的大儒。
骑在父亲脖子上的解缙，可真是机灵过人，他眼睛一转，立马应道：
父望子成龙！
这四字，看来似平易，但就当时当地而言，解缙要替自己和父亲解围，除了这四个字外，再没有更圆满的说法了。此后，“望子成龙”常常被人引用，从而成为一句成语。
童子试后，解缙也如联中所讲，步步精进，终跃龙门，于洪武二十一考中进士。官至内阁首辅、右春坊大学士，参预机要事务。著有《解学士集》、总裁《太祖实录》、主持编纂《永乐大典》等。
解缙不仅文字功底深厚，还擅书法，小楷精绝，行草皆佳，用笔之精妙，出人意表，其草书开晚明狂草先河。主要书法作品有《自书诗卷》、《书唐人诗》、《游七星岩诗》、《宋赵恒殿试佚事》等。明吴宽称：“永乐时，人多能书，当以学士解公为首，下笔圆滑纯熟。”解缙与徐渭、杨慎一起被称为明朝三大才子。
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