汉朝时命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。老虎在此时最猛。月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。这时候的太阳最为猛烈，相传这时阳气达到顶点，阴气将慢慢增加，而马是阴类动物。日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。鸡于傍晚开始归巢，倦鸟亦归林。夜深时分猪正在熟睡。
《长安十二时辰》的热播，让人们开始对剧中的细节有不少的兴趣。说到十二时辰，你能够说得出几个时辰？
古人有大智，他们根据自然规律、天气变化、以及生活习惯等等总结出时间单位，所谓十二个时辰制，在西周时就已经开始使用。汉朝时命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
古代的时辰不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，传言是根据十二生肖中动物的出没时间来命名的。
【子时】
夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时）。
鼠，鼠在这时间最活跃。
张继的《枫桥夜泊》写道：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。此时还没有入睡的人儿，心里在想些什么？
【丑时】
鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）。
牛在这时候咀嚼白天没消化的食。
王安石有诗云：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分就可以看见旭日升起。
【寅时】
平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时）。
老虎在此时最猛。
“老尚贪书课，黎明即下床。”陆游的这首《晨起》说的就是晨起之时。
【卯时】
日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（05时至07时）。
月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。
“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”白居易这首《忆江南·江南好》把日出的风光形容得像画一样美——春天到来时，太阳从江面升起，晨光映照的岸边红花，比熊熊的火焰还要红。春风吹拂的满江绿水，就像青青的蓝草一样绿。
【辰时】
食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）。
相传这是「群龙行雨」的时候。
故君子仕则不稼，田则不渔，食时不力珍。————《礼记》
【巳时】
隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（09 时至11时）。
蛇在这时候隐蔽在草丛中。
《淮南子·天文训》也提到过：“至于桑野，是谓晏食。至于衡阳，是谓隅中。”
【午时】
日中，又名日正、中午等：（11时至13时）。
这时候的太阳最为猛烈，相传这时阳气达到顶点，阴气将慢慢增加，而马是阴类动物。
古代行刑惯有“午时三刻”的说法，大都是古人认为这时的阳气最旺，最适合处死犯人。
午时也是古代集市的时间，《易经·系辞下》写道，“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”。
【未时】
日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（13时至15时）。
羊在这段时间吃草。
【申时】
哺时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）。
猴子喜欢在这时候啼叫。
诗人杜甫曾在这个时间段去散步——“整履步青芜，荒庭日欲晡。”
【酉时】
日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（7时至19时）。
鸡于傍晚开始归巢，倦鸟亦归林。
“日落山水静，为君起松声。”在王勃笔下，日落西山时，天地山水间一片宁静。
【戌时】
黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）。
家里的狗开始守门口。
在李商隐的笔下，黄昏的景色最美，不然也不会发出“夕阳无限好，只是近黄昏”的感叹了。
【亥时】
人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（21时至23时）。
夜深时分猪正在熟睡。
“晻晻黄昏后，寂寂人定初”。此时万籁俱静，劳碌了一天的人，终于可以休息了。
