文化传承与理解在文学的时空中，无论是呈现人性之丑，还是追求人性之美，都是丰富自我的生命体验。要求包含这一地方的风土人情及人的精神面貌。
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关于阿q正传20道填空题及答案
【学习目标】
语言建构与运用 理解小说环境塑造与人物形象塑造的关系。
思维提升与发展 探究未庄和茶峒的环境特点；探究以阿Q、赵太爷、吴妈为代表的未庄人、以翠翠、傩送、爷爷为代表的边城人不同的形象特点。
审美鉴赏与创造 文本细读，感悟同时代作家在文学作品中呈现的不同的人性世界；理解人性之丑的呈现实为唤醒麻木灵魂，召唤人性之美的回归；人性之美，则是为了照出旧时代人性扭曲、道德沦丧的严酷现实，从而提出以人性的爱与美改造社会、重塑人性的理想。
文化传承与理解 在文学的时空中，无论是呈现人性之丑，还是追求人性之美，
都是丰富自我的生命体验。
学习任务一：未庄茶峒之环境
不同的地理环境、气候条件、生活方式，造就了不同地域生存的人们在思想观念、人文历史和文化性格特征的不同。浙东的酒店赌摊，造就了未庄人的冷漠凉薄； 湘西的青山碧水，孕育了茶峒人的包容博爱。
鲁迅的《阿Q正传》和沈从文的《边城》将故事根植在不同的“农村土壤”，才有了作品中典型、立体又不失真实的人物形象。
合作探究1：鲁迅和沈从文各自描绘了小说主要人物的生长生存环境——“未庄”与“茶峒”，研读文中与环境描写（自然环境和社会环境）相关的段落或语句，分析两个环境的不同之处，用思维导图的形式对比呈现。
学习任务二：国民性之美丑
合作探究2：如果让你用一个词来形容未庄/茶峒的人们，你会用哪一个词？用速写和文字来呈现两地百姓形象。
学习任务三：两面镜子之价值
合作探究3： 面对着冷漠、愚昧而又麻木的大众，是像鲁迅一般刻画现实；还是如沈从文一样勾勒理想？“未庄”“茶峒”这两面揭示国民性美丑的镜子有何社会价值？
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说道“为什么”做小说吧，我仍抱着十多年前的启蒙主义，以为必须是为人生，而且要改良这人生。……所以我的取材，多采用病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。
——鲁迅
你们能欣赏我故事的清新，照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了；你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。
——沈从文
《边城》是一个温暖的作品，但是后面隐伏着作者很深的悲剧感。
【作业——二选一】1、自2019年12月31日武汉新冠疫情以来，全球饱受疫情肆虐。如果你是一名作家，需要写作一篇有关疫情的小说，你会选择写疫情下人性的丑恶，还是写人性的光辉？写作一篇小小说。
2、请细读文本，从未庄与茶峒这两个地点之中选择自己最感兴趣的一方，为它撰写不少于200字的地方介绍。要求包含这一地方的风土人情及人的精神面貌。
