如果作为外姓的女婿上了坟，那无疑就是告诉别人娘家没有男丁。位高权重之后他开始了无止境的圈地和贪污，结果丧失了本心，被贬为庶人之后被故乡的人民所抛弃和谩骂，自己的祖先的在天之灵可能也不愿意看到这种情况。
正所谓树欲静而风不止，子欲养而亲不待，我们知道时间的车轮是滚滚而来的，再有本事的人面对在岁月面前都会显得是那样的苍白无力，也就是说，有些事情我们不能一味的拖时间，明日复明日，明日何其多，一旦错过，再后悔也来不及了。
随着现代社会不断发展，我们的生活条件变得无比优越，甚至之前从来不敢想的一些东西也是出现在可我们的生活之中，随着信息的越来越发达，我们对现在的幸福生活就越来越留恋，在生命如此脆弱的现在，我们就只能祈祷生者安定，故者生存。
中华民族一脉相承，对于故土和祖先的情怀都是非常诚挚的，因为前人栽树后人乘凉，我们现在安稳的生活都得益于祖先的艰苦奋斗，所以说我们都会先祖保持着一种发自内心的崇敬，不仅是死者为大，更是心中那翻滚沸腾的血脉。
所以从古代开始，在祭祀方面都有很多的讲究，在时间选择和仪式举行上面都有着一定的说法和禁忌，比如古代就祭祀方面留下了许多俗语，老祖宗忠告：“过年上坟带三人，祖先高兴财上门”，是哪三人？
古代上坟的规矩首先古代人的家族传承和血脉情节要远远超过当代人，所以早从奴隶制社会开始，在祭祀上坟方面的规定就相当严格，比如青铜器我们知道，都是当时社会的艺术品，但是最早的青铜器，就被用作祭祀，除此之外，还有其他规定。
以皇族为例，上坟祭祖是皇城之中最重要的事情，每一次祭祖之前都会提前选择好时间，祭品和人数，并且连到场人数都是经过细心挑选的，这场声势浩大的祭祀活动可能会维持一整天的时间，虽说平民的上分祭祀没有那么隆重，但同样严格谨慎。
除了每年的传统节日和固定贡品主之外，还有这一定的禁忌，比如有一人是没有资格上坟祭祀的，他就是相对于女方而言的女婿，就是之前人们常说的女婿上坟辱先人。
因为在古代人强烈的血脉和家族情节，所谓嫁出去的女儿泼出去的水，一旦女儿出嫁基本就代表着和这个家庭没什么关系了，因为女性嫁人从夫，过门之后跟随夫家的姓氏，所以一旦逢年过节，女婿回娘家可以，但是上坟祭拜是不可能的。
首先是作为外姓人，虽说娶了女儿，但是终究是外人，是没有资格上娘坟的，此外，女婿上坟还是一种很不好的预兆，因为古代上分祭祀这种事情都是由家中的男性完成的。如果作为外姓的女婿上了坟，那无疑就是告诉别人娘家没有男丁。
这是一种相当大的羞辱，就是在告诉街坊邻居家里连个男性都没有，要女婿远道而来上坟祭祀，所以多数娘家宁愿放弃上坟祭祀也不会让女婿和女儿回来帮忙上坟。
上坟必带的三人话说有绝对不能去上坟祭祀的人，自然就有必须去的人，这三人要是去上坟，祖先高兴财上门，所以古代，乃至当今社会都会带这三类人前去上坟祭祀，第一类人就是孝顺的子孙后代。
古人云百善孝为先，并且经常说不孝有三无后为大，很明显孝顺的子孙后代完美地满足了这两点，也就是说带着孝顺的子孙上坟祭祀，就是告诉祖先咱们后代人丁兴旺，已经完成了传宗接代的任务，并且家庭和睦。
子孙后辈们都和睦相处，对于家中的老人也是非常孝顺，所谓孝道，是有人以来就在传承的，甚至是古代不少名门望族安身立命的根本，所以在强调血脉延续之余还要强调一个孝字。
子孙，代表着下一代人的思想，只有对其进行孝道教育，才能更好地将家族事业发扬光大，让家族越来越兴旺，所以所谓的带孝顺的子孙上坟，也是为了告诉祖先我们的下一代延续了该有的家风和优点。
第二个上坟必带的就是榜上有名之人，即就是学有所成之人，作为人生四大喜事之一的金榜题名时可能在古代是每一个莘莘学子为之自豪的事情，正所谓十年寒窗无人问，一举成名天下知，古代人对于学识是相当看重的。
我们常说万般皆下品惟有读书高，古代状元的含金量是相当高的，一旦高中状元，那可能是整个地区的骄傲，作为全国第一的名号那可是相当响亮，甚至不少人会慕名前来，当然少不了的是大摆宴席同乡里庆祝。
此外还有相当重要的一点就是举家上坟前去祭拜祖先，所谓的消息通知自然不是只告诉亲戚朋友，作为家里的已故之人自然也应该知道这个好消息，除此之外，还有一种说法就是状元的高中，有着祖先冥冥之中的一种保佑。
所以金榜题名之后祭祖是一件很必要的事情，除了一同高兴之外，更多的也是一种感谢和告慰之情。
上坟必带的第三种人就是事业有成之人，这里有点承接上文的意思，因为即使考中状元入朝为官之后也不一定会有所作为，比如当年凿壁偷光的匡衡，小时候那叫一个努力，考试之后也是相当不错，甚至当上了丞相，但是结果却并不好。
位高权重之后他开始了无止境的圈地和贪污，结果丧失了本心，被贬为庶人之后被故乡的人民所抛弃和谩骂，自己的祖先的在天之灵可能也不愿意看到这种情况。
所以说，自己祖先最想看到的最后一种人，应该是事业有成之后的衣锦还乡，所以大多数朝廷官员在任期结束之后，回到家乡的第一件事就是上坟祭祀，所谓乡音无改鬓毛衰，多年之后即使两鬓斑白也要荣归故里，这或许才是祖先最想看到的。
总结
所以现在的多数人虽然一把年纪之后依旧在外拼搏，但是在百年之后都讲究一个落叶归根，由此可见即使客死他乡也要魂回故里，来告慰自己的祖先。
到后来，我们已经不仅是过年上坟带三人，祖先高兴财上门，对于祖先的尊敬已经刻在骨子里，不管家中发生什么喜事，都会在过年祭祀时一起分享，仿佛就在我们身边。
