开斋节是回族的盛大节日。但以伊斯兰教历计算,每年九月为斋月。斋月的开始和结束,均以见新月为准,经过一个月的封斋,完成了,“真主”规定的“使命”,于伊斯兰教教历的十月初开斋,故称开斋节。汉族接祖宗是各家各户独自进行;而回族则由清真寺统一接。下月初三“斋月”满了,就要举行隆重的“开斋节”。会议结束,由清真寺管委会将各家各户抬来的油香分发给到寺的众亲友共食,以表示对送祖宗的虔诚。

回族是我国古老的少数民族之一,信仰伊斯兰教,在语言文字、宗教信仰、传统节日及婚丧礼仪上均充满了神秘的色彩。在漫长的社会历史长河中,和其他民族一起共同创造了我国丰富、灿烂的文明,同时也传承弘扬了本民族独特优秀的历史文化,继承了本民族独有的习俗,盘县普田回族乡至今还保留着这古朴浓郁的回族风情。
普田回族乡位于盘县最南端,境内居住有回、布依、彝、苗、水等少数民族,建有大木桥清真寺和雁子清真寺,是1992年撤区并乡时新成立的六盘水市唯一回族乡。
开斋节是回族的盛大节日。按伊斯兰规定,每年分十二个月,单月为三十天,双月为二十九天,每年较公历少十一天,三年相差一月余。因此,按公历计算,开斋节没有固定的时间。但以伊斯兰教历计算,每年九月为斋月。在斋月里,按伊斯兰教教义要求,穆斯林要做到静性寡欲,白天戒绝饮食,即使是不守斋的,也要尽力节制自己的食欲,决不允许在公共场所吃喝。斋月的开始和结束,均以见新月为准,经过一个月的封斋,完成了,“真主”规定的“使命”,于伊斯兰教教历的十月初开斋,故称开斋节。
回族过“斋月”,也叫“接斋”,即接祖先。从所轮月份的初三(见新月)接,次月初三送,共一月的时间就叫“斋月”。汉族接祖宗是各家各户独自进行;而回族则由清真寺统一接。接斋后,阿訇及乡老和有条件的回民都要“把斋”,在“把斋”期间,这些人(不论男女)都要到清真寺和阿訇一起,每天举行东方见晓、晚幕降临、夜间九点的三次礼拜。“斋月”里,不论贫富人家都要做油香抬到清真寺给参与礼拜的人“口到”,之后自己才吃。每户最低都要做一次油香。凡参与把斋的人,早饭凌晨四点就餐,白天不吃任何食物,晚上要在天黑星星亮眼后才吃,夜间不论何时都可以吃食饮茶。下月初三“斋月”满了,就要举行隆重的“开斋节”。
“斋月”结束的初三日为“开斋节”,这天清晨各家各户都要做油香,先用盘子端一至二个到清真寺给阿訇“口到”,之后选留一盘,自己及亲友吃。这一天回民男女老幼都要沐浴,穿上洁净的服装,于上午十点左右,各家抬上选留的那盘油香扶老携幼到清真寺集中。所有“把斋”的人在礼拜堂跟随阿訇礼拜,阿訇率众颂《古兰经》。仪式结束,召开全族大会,阿訇作“教门”演讲;请地方政府有关领导宣讲政策;清真寺管委会总结一年来的节日宗教活动及收支情况,宣布、表扬各族民众到寺挂“乜儿贴”(功德)的名单,安排下一年宗教活动。会议结束,由清真寺管委会将各家各户抬来的油香分发给到寺的众亲友共食,以表示对送祖宗的虔诚。
