“习惯”说起来比较复杂，它既可以指风俗、习俗、道德传统，也可以指生活方式和习惯。我们常说一个好习惯的养成需要21天，所谓习惯成自然就是这个意思了。这还要从古人留下的一句忠告说起：人到50才知道，走霉运的人，多是源于这两个习惯，戒掉一个也好！当然人各有异，如果50岁时还有这个坏习惯，不懂得变通的话，可能就会走霉运了。人过50后，如果还有上述两种习惯的话，无疑是没有好处的，所以哪怕戒掉一个也是好的。
“五十”说的是“五十岁”，古代称五十岁为知非之年：“伯玉年五十，而有四十九年非。”意思就是说人到了50岁的时候知道了自己前49年中犯过的错误，并且不断的反省自己。另外五十岁也称知命之年：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”意思是说到了50岁就知道哪些是人力不能支配的事情，所以乐知天命。
“习惯”说起来比较复杂，它既可以指风俗、习俗、道德传统，也可以指生活方式和习惯。
我们常说一个好习惯的养成需要21天，所谓习惯成自然就是这个意思了。
那么这两个词之间有什么必然的联系吗？这还要从古人留下的一句忠告说起：人到50才知道，走霉运的人，多是源于这两个习惯，戒掉一个也好！
第一个习惯：纸上谈兵，不思变通古人说，读万卷书行万里路，从孟母三迁就可以看出，自古中国就是十分注重读书这件事的。而且不同时期的人们都有劝学的文章，“书中只有黄金屋”就是说好好读书就会有所作为。
但是古人所说的读书，并不是一味的死读书，所谓“尽信书不如无书”，书本上的内容毕竟是抽象的，还是多思考，结合实践，才能成为自己的知识体系。
古人就是在不断的经验中总结出来了这样的道理，并深谙此道：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
虽然读书可以明智，但是只依赖书本不结合实践也会倒大霉的。战国的赵括把兵书背的滚瓜烂熟，但是没有实际经验，盲目自信结果惨败，就是死读书的表现，话说实践是检验真理的唯一标准嘛
古代的人比我们成熟的早，20岁就已经可以独当一面了，所以到了50岁就已经阅历人生百态了。当然人各有异，如果50岁时还有这个坏习惯，不懂得变通的话，可能就会走霉运了。
这句话在现在同样适用，不光是年过五十的人，对于当下读书的年轻人同样有警醒作用。
第二个习惯：无原则交友，无界限做事俗话说“千金易得，知己难求”，可见能交到懂自己的朋友多么难得。然而现实生活中我们会遇到形形色色的人，并不是每个人都能成为知己，多数为泛泛之交。古人常说“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，在交友时也要有原则，有界限。
所谓友谊，“谊”为“言” “宜”，也就是说我们在交朋友时要言语相宜，说话做事要讲究分寸。真正的朋友往往是有相同志向、追求和目标的人，也就是三观一致的人，这就是人际交往中的界限。
倘若人到了50岁，还傻傻分不清什么样的才是真正的朋友，交朋友依然没有原则，很容易就走了霉运了。被一些别有用心之人以甜言蜜语哄骗，看似关系好到亲密无间，这样的朋友最是不堪一击，一旦牵扯到利益就会闹得不欢而散。
所以古人的这句话就是要我们在交朋友时掌握好分寸，保持清醒的头脑。
结语老人经常对年轻人说，“我走过的路比你吃的盐多”，意思就是说老人多年的人生经历。人过50后，如果还有上述两种习惯的话，无疑是没有好处的，所以哪怕戒掉一个也是好的。
正如文章开头所说，人过50以后，应该常思己过，不断的反省自己，毕竟50岁能成功的人依然不在少数。这是一个头脑为王的时代，只要保持清醒的认知，走在时代前沿，好运就一定也会来。
参考资料：《淮南子·原道训》、《论语》
