高考考试网
当前位置: 首页 高考资讯

春江花月夜原文及翻译赏析(春江花月夜第一部分赏析)

时间:2023-05-20 作者: 小编 阅读量: 4 栏目名: 高考资讯

春江潮水连海平,海上明月共潮生。此外,月亮的属性既可以是意象,也可以是天体。我们继续回到诗歌中,前面提到“春江潮水连海平”中隐藏着诗人烦乱的思绪。“滟滟随波千万里,何处春江无月明”这是诗人远望之后目光的一个回收。远处为潮,近处为波,“千万里”则是一种夸张,这种夸张是出于情感的需要。除了时间的充足,持续性的思绪也是必不可少的,且这种思绪多半是悲。

春江潮水连海平,海上明月共潮生。

滟滟随波千万里,何处春江无月明!

江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;

空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

诗歌起笔“春江潮水连海平”,这是一个远望的镜头,在这个镜头里其实还隐含着一个动作——驻足远望。如果一定要为“驻足”加一个修饰,我们可以将“长久”安置于前,赋予其时间的漫长与寂静。当有了时间的融入,以及对隐藏于诗句背后诗人的发掘,这句起笔的诗句就从二维的文字变为了三维的场景——自然之景、诗人的心境、寂静流淌的时间。而诗人的创作,不过是为了寻找这个三维场景的平衡。正如一句哲言所说:“这世上的一切,都是在微妙的平衡中共存。”潮水涌动,这是动态,诗人的驻足是静态,一静一动在时间的协调下,慢慢地平衡,却又因为诗人内在翻滚的思绪,以及对时间及生命的思考,而慢慢失衡。故而,外在的静与诗人内在的动所构成的动静关系,在对时间延展的思考中,成为了另一层三维场景,只有它平衡,诗人的创作才会达到真正的目的。

对时间延展出的思考漫无边际,既可以是世事变迁、宇宙起源,也可以是接地气的思乡怀人、思妇闺怨。自古以来,这种思考有着丰厚的文化基础,前者如孔子的“逝者如斯”,屈原的“天问”,后者则频繁地出现在乐府诗、羁旅诗中。但无论哪一种思考,几乎都无一例外地借助了一个意象——月亮。而月亮可以延伸出月色、月光、月人(嫦娥)、月事(神话)等多种子意象。此外,月亮的属性既可以是意象,也可以是天体。当它作为天体出现于诗歌时,它便连接着古人对时间起源与归处的思考,尽管大家都明白,这个问题没有答案,但是它却含着令人着迷的宇宙意识与生命冲动,古人不掌握现代科学,但他们质朴的神话却造就了时间更为美丽的神话,而这种神话中既充满了对未知自然的敬畏之情,也包含着更为纯粹的浪漫主义。

我们继续回到诗歌中,前面提到“春江潮水连海平”中隐藏着诗人烦乱的思绪。这种烦乱的心情,对诗歌创作来说反而是一个有利条件,因为它含着一种巨大的跳跃性,可以由此事连接到外在的种种,继而带来一种想象的便利,而想象背后的虚实相生,无疑延展了整首诗的内容空间与情感容量,外带着呈现出了诗歌表达的一气呵成与语言的流畅婉转。我们甚至可以大胆地猜测,张若虚创作此诗前亦如写《记承天寺夜游》时的苏轼,心中有着无尽的表达欲望,但苏轼可以去寻张怀民,以二人的漫步与对话来发泄这种情绪,而孤独的张若虚则借助了春江与月亮,将思绪落实成了一首长长的乐府诗。

我们再来看第二句,“海上明月共潮生”,本身是互相独立的潮水、月色、诗人,但一个“共”拉近了所有意象之间的联系,月色在陪伴诗人,潮水在靠近月色,诗人在关怀这被人们冷落的夜色之景。此时的月色不再是冷寂的,而是温暖的,所谓“海上生明月,天涯共此时”,我在此地,你在彼地,我们彼此之间有一个共同的意向——明月,它是一种牵挂,也是一种美好的想象。同时,诗人借助月色,既可以去写那些被照亮的夜景意象,还可以去抒发离愁别绪,甚至是宇宙星辰,时间流逝。

“滟滟随波千万里,何处春江无月明”这是诗人远望之后目光的一个回收。远处为潮,近处为波,“千万里”则是一种夸张,这种夸张是出于情感的需要。远望之后的诗人,平复了一开始的烦乱。此时,整个江面都带着月亮的光芒,这层亮光与诗人之间又形成了另一层一明一暗的对应关系,明的是月光,暗的是诗人的内心。经过长久地驻足,诗人的烦闷已经平衡,但此时另一种情绪很快打破了这层平衡,这种情绪即是感伤。只是,此刻我们还无法知晓这份感伤的源头,或是思念远方,也许是人生的失意,再或是广阔的天地和渺小的个人形成的落差感。这一切都有可能。

我们再往下看,“江流宛转绕芳甸,月照花林皆霰。”这两句其实是对上面几句的进一步渲染。诗人的视角从江转为了岸,月色如冷霜,白沙如月色,两相映衬下,潮水的涌动彻底退出了诗句勾勒的画面,浮现在我们面前的诗句似乎只剩下了一望无际地静止。这份静止中,闯入了两个外来客,一个是诗人,一个是月亮。诗人仿佛是蹲守在野外的一个摄影师,静候着月色的出现。要完成这样一次静候,一是时间要充足,当然,这不同于“闲”,这是附着于愁绪之上的“闲愁”,绝不是外在的一顿美食或是一次宴会可以解决的,美食与热闹只会加剧兴尽悲来的无力感,它需要借助外在去将这份失衡的心情抵消掉,继而从低谷触底反弹。

除了时间的充足,持续性的思绪也是必不可少的,且这种思绪多半是悲。悲伤让无数的诗人学会了旷达,学会了放下,学会了重装上路。很多糟糕的境遇都经历过之后,未知的前方反而成了一种享受。

幸运的是,诗人等到了属于他的月亮。

不幸的是,月色给不了诗人太多的答案,很多问题仍旧将是问题,并将一直存在。

    推荐阅读
  • 面粉新吃法加3个鸡蛋筷子两搅(面粉中打入3个鸡蛋)

    食材准备:400克牛奶,300克面粉,150克糯米粉,4克酵母粉,3个鸡蛋,玉米油等。第二步:准备一个大碗,倒入300克的面粉,150克的糯米粉,4克的酵母粉,用筷子把它搅拌均匀,搅拌均匀后,打入三个母鸡蛋,然后加入煮温的牛奶,牛奶不要一次倒进去,要边加边用筷子搅拌。第五步:准备6个平时吃饭用的碗,碗里刷上一层玉米油,我准备的这个量刚好够做6碗,大家想吃多少碗做多少碗,自己按比例增减量。

  • 塔竹怎么养 小塔竹怎么养

    每次换水后添加少量的营养液成分,并给予塔竹充足明亮的光照。

  • 剃光头头发能长起来吗(剃光头真的能长出头发吗)

    终于在大把大把掉头发的情况下,把头发剃完了。这一次我踏上了去杭州吕中法医生那里看脱发情况。诊断出来就是脂溢性脱发,也就是遗传性脱发,就简单的给我开了一瓶米诺和一些调节激素的药然后就回来了。

  • 穿越火线两边黑屏怎么解决(笔记本穿越火线两边黑屏解决方法)

    ,我来为大家科普一下关于穿越火线两边黑屏怎么解决?以下内容希望对你有帮助!穿越火线两边黑屏怎么解决问答堂>手机>屏幕>玩CF黑屏,刚下的游戏。

  • 泡辣椒的方法是什么(辣椒的腌制方法分享)

    泡辣椒的方法是什么选择大小匀称,健康有光泽,无外伤的辣椒,辣椒的品种非常多,辣度也不同,选择适合自己的。泡辣椒可以使用生水,也可以把水煮开放凉使用。一定要放生姜,蒜头,白酒。使用玻璃,陶瓷等密封容器进行泡制。在气温15—20度的气温条件下,10—15天可以泡制成功,泡菜瓶放置在阴凉通风处保存。腌制10天后,打开瓶子,当闻到有酸香味时就可以食用了,用干净筷子取用。

  • 我的抖音号怎么找回(抖音号找回得方法)

    我的抖音号怎么找回?首先打开抖音,找到右下角的“我”的;,现在小编就来说说关于我的抖音号怎么找回?下面内容希望能帮助到你,我们来一起看看吧!我的抖音号怎么找回首先打开抖音,找到右下角的“我”的;打开有数据残留就可以用手机号一键登录,也可以点击帮助按钮;找到如何找回账号,找到需要找回的账号,然后通过滑块,完成验证;然后输入一个新的手机号,下一步,输入验证码,就能找抖音号了。

  • 怎么洗鸭肝(如何洗鸭肝)

    怎么洗鸭肝洗鸭肝的时候放点醋还有番薯粉就不会苦了。酱料包花椒25克,香叶10克,葱100克,姜60克。调料精盐80克,白糖10克,味精50克,鸡粉10克,料酒20克。坐锅点火加入清水,烧至水温30摄氏度左右时放入鸭肝,再以中火煮至开锅后关火,撇净水中浮沫。另取一个盆子,放入酱料包,先用少许原汤将精盐、白糖、味精、鸡粉、料酒调匀,再把鸭肝和原汤倒入盆中,将鸭肝浸泡至熟。将鸭肝捞出后晾凉,改刀装盘即可。

  • 七月半吃什么(七月半吃什么食物)

    七月半吃什么全国很多地方都会选择在七月半吃鸭子,因鸭在水中游,取其河灯普渡祈祷之含义。中元节,是道教名称,民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节,佛教称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。该节是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。

  • 羊羔绒和摇粒绒区别 摇粒羊绒和羊羔绒的区别

    一般成分是100%涤纶,或是与腈纶混纺。或者羊毛与化纤混纺。而且经过高温缩水处理的,它不容易变形和起皱。它的成份一般是全涤的,手感柔软。