就此推测，甄宓嫁给袁熙的时候是13岁至15岁之间。关于嫁人，古代女子一向是没有选择的权利。204年，曹丕迎娶甄宓为妻，而后甄宓为其生下了儿子曹叡和女儿曹氏。220年12月，曹丕称帝。221年6月，曹丕遣使赐死甄宓，葬于邺城。至此，甄宓享年三十八岁。两人相伴过十六年的时光，甄宓还为曹丕生下一儿一女。皇帝哀痛嗟叹不已，追赠皇后玺绶。《军师联盟》甄宓剧照但史学家裴松之认为，魏书的编者写史时使用了春秋笔法掩盖真相。
《军师联盟》甄宓剧照
甄宓享年三十八岁甄夫人，原名叫什么，其实历史上并没有准确的记载。
甄宓这个名字，只不过是后世文人给她取的，此文且用此名叙述。
甄宓183年出生，家庭条件挺好，父亲是东汉太保甄邯的后代，家中世袭二千石俸禄的官职，官至上蔡令。
186年，也就是甄宓3岁的时候，父亲去世。
后来建安中期，成为袁绍之子袁熙的妻子。
建安是东汉末年汉献帝的第五个年号，从建安元年（公元196年）一月到建安二十五年（公元220年）三月。----引用自头条百科
199年，袁熙出任幽州刺史，甄宓就留在冀州侍奉婆婆刘氏。
就此推测，甄宓嫁给袁熙的时候是13岁至15岁之间。
关于嫁人，古代女子一向是没有选择的权利。
放到现代想想真是可怕，才13岁的年纪就要嫁人，好像这还是什么都不懂的年纪吧。
而在古代，女子似乎一出生就是为了这一刻的。
《军师联盟》甄宓剧照
甄宓嫁给袁熙后，史书上没有什么细节可透露，譬如她是否在婚后爱上了袁熙。
这些都不得而知，只晓得204年，曹操率军攻下冀州邺城，围住袁氏一家，曹丕是一见甄宓就着了迷，于是甄宓婆婆刘夫人就顺势利用此美人计，拯救了她自己的命。
这个时候的甄宓21岁，命运将她拖入了另一条轨道，并且是由不得她说什么做什么的了。
她只得接受，因为说什么做什么都是错，说她要跟着袁熙一起同生死，做她想做的去赴死，她婆婆不会让，她也不会忍心，毕竟留守的袁氏这一大家子似乎还得靠着她活下来。
我不晓得初遇曹丕，甄宓是什么心情，但是绝对不会是好心情。
只不过，没人会在乎她心情好不好，更不会在乎她屈辱不屈辱。
204年，曹丕迎娶甄宓为妻，而后甄宓为其生下了儿子曹叡和女儿曹氏。
220年3月，曹丕继位魏王，六月率军南征，甄宓被留在邺城，至此甄宓相伴曹丕十六年。
220年12月，曹丕称帝。
221年6月，曹丕遣使赐死甄宓，葬于邺城。
至此，甄宓享年三十八岁。
《军师联盟》甄宓剧照
甄宓是被赐死还是病死？那么为什么曹丕要赐死甄宓呢？
两人相伴过十六年的时光，甄宓还为曹丕生下一儿一女。
为何曹丕称帝后，仅过半年，就要赐死甄宓？
但《魏书》的记载称甄宓是病死的。
它记载的是曹丕称帝后，大臣请奏立甄宓为皇后，曹丕下了立后的诏书，甄宓却婉言拒绝了，立后的玺书下了三次，甄宓辞让了三次。后来甄氏病重，六月丁卯，在邺城去世。皇帝哀痛嗟叹不已，追赠皇后玺绶。
《军师联盟》甄宓剧照
但史学家裴松之认为，魏书的编者写史时使用了春秋笔法掩盖真相。
春秋笔法，是一个成语。出自《史记·孔子世家》：“孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。”
意思是指寓褒贬于曲折的文笔之中。----引用自头条百科
他批判道：“臣松之以为春秋之义，内大恶讳，小恶不书。文帝之不立甄氏，及加杀害，事有明审。魏史若以为大恶邪，则宜隐而不言，若谓为小恶邪，则不应假为之辞，而崇饰虚文乃至于是，异乎所闻于旧史。”
如果认为这是大恶事，则应该隐去不写，如果认为这是小恶事，则不应该假为之辞，用虚假的语言粉饰太平到了这种地步，实在是之前史书中从没有见过的。
《三国志·文昭甄皇后》中称：惟甄后之卒，本传言“遣使赐死”，故书“卒”，不书“崩”。他后皆书“崩”，毛后赐死，亦书“卒”。
也就是说其他皇后去世都用”崩”，明悼毛皇后被赐死，也用”卒“，因此《魏书》的记载不可信。
那甄宓究竟是病死的还是被赐死的呢？
《军师联盟》甄宓剧照
《资治通鉴》《魏略》以及《汉晋春秋》记载，郭氏以谗言谮害甄氏，曹丕遂大怒赐死。
甄后之诛，由郭后之宠，及殡，令被发覆面，以糠塞口，遂立郭后，使养明帝。
也就是说甄宓之死是因为郭氏受宠的缘故。
为了防止甄宓死后见到阎王去告状，甄宓死后，还被人用糠将嘴巴塞满，用头发遮住面部。
《军师联盟》甄宓剧照
《三国志·方技传》中曹丕问周宣：“我昨天梦见一股青烟拔地升天。”
周宣回答：“天下恐怕会有一位贵女子冤死。”
回顾甄宓的生平，她并没有做过一件值得一死的错事，更别提死后还要忍受侮辱，无法以干净的面目入殓。
但是后宫就是如此，身为皇帝的女人，更是伴君如伴虎。
有时候一句语言上的失误就足以丧命，更别说后宫里的争宠手段了。
有人说甄宓的死与其生下的儿子曹叡有关，曹丕是204年纳甄宓为妻，而曹叡的出生日期史上并无准确记载，有的只是推测，讲204年、205年、206年的都有。
所以有人怀疑郭氏是进了“曹叡不是曹丕亲生儿子”的谗言，导致甄宓惨死。
但真实与否，实在无法知晓。
不过赐死甄宓的人是曹丕，从这点上讲，无论事实如何，只要曹丕相信她，她就不会死。
所以这一切的一切，都在曹丕的主观意识里决定了。
即便他听信了郭氏的话，去赐死了甄宓，那也是他信了，他赐死的。
正如《汉晋春秋》中郭氏对甄宓的儿子明帝曹叡说：“你母亲是先帝所杀，为什么责问我？”
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