是主是宾，离奇变幻，细思方得其主意处。其的好坏优劣，主要在于，与物质世界的契合程度。以现有的认识为基础，以前瞻、开拓的思想为主导，以期进一步破解物质世界。细胞，以细胞核为核心，以细胞膜、细胞质等为周边的模式。国家，以中央政府为核心，以各级地方政府为周边的。这仅是初步，还有更深层的。然而，一场战争，还有运筹幄幄、商讨军情、训练军队、排兵布阵等等。
苏轼最经典的诗词名句水调歌头?念奴娇·赤壁怀古宋·苏轼，今天小编就来说说关于苏轼最经典的诗词名句水调歌头?下面更多详细答案一起来看看吧!
苏轼最经典的诗词名句水调歌头
念奴娇·赤壁怀古
宋·苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
名家点评
胡仔《苕溪渔隐丛话》：东坡“大江东去”赤壁词，语意高妙，真古今绝唱。（《渔隐丛话前集》卷五十九）
后山诗话谓：“退之以文为诗，子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。”余谓后山之言过矣。子瞻佳词最多，其时杰出者，如“大江东去，浪淘尽千古风流人物。”——赤壁词，……凡此十馀词，皆绝去笔墨畦径间，直造古人不到之处，真可使人一唱而三叹。若谓以诗为词，是大不然。子瞻自言，平生不善唱曲，故间有不入腔处，非尽如此。后山乃比之教坊司雷大使舞，是何每况愈下，盖其谬耳。（《渔隐丛话后集》卷二十六）
曾季狸《艇斋诗话》：东坡“大江东去”词，其中云：“人道是三国周郎赤壁。”陈无己见之，言：“不必道三国。”东坡改云“当日”。今印本两出，不知东坡已改之矣。
元好问《题闲闲书赤壁赋后》：东坡赤壁词殆戏以周郎自况也。词才百余字，而江山人物无复余蕴，宜其为乐府绝唱。
俞文豹《吹剑续录》：东坡在玉堂，有幕士善讴。因问：“我词比柳七何如？”对曰：“柳郎中词，只好合十七八女孩儿，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’。学士词，须关西大汉，执铁板，唱‘大江东去’。”公为之绝倒。
黄苏《蓼园词选》：题是怀古，意谓自己消磨壮心殆尽也。开口“大江东去”二句，叹浪淘人物，是自己与周郎俱在内也。“故垒”句至次阙“灰飞烟灭”句，俱就赤壁写周郎之事。“故国”三句，是就周郎折到自己。“人生似梦”二句，总结以应起二句。总而言之，题是赤壁，心实为已而发。周郎是宾，自己是主。借宾定主，寓主于宾。是主是宾，离奇变幻，细思方得其主意处。不可但诵其词，而不知其命意所在也。
一首诗词，不是用了奇丽隽永的字词，就是好。也非表达了怎样的情感，或揭露了如何的问题，就是高。
其的好坏优劣，主要在于，与物质世界的契合程度。简言之，与物质世界越合辙，水平越高。反之，越背离，水平越差。
为什么水平的高低，不是字词、情感、事件等所决定？因为，人类一切活动的根本目的，是为了反映和揭示物质世界。
只有使物质世界的实情，愈发清晰明了。人类的各种活动，才可能成本越低，效益越好。如果成本越高、效益越差，则人类在倒退。对物质世界的认识，关乎着人类社会的盛衰兴废、得失益损。
那么，文章的关键所在，就是物质世界的实际情况。但宇宙是无限可分，无限广大和无限发展的。对其的认识，是个无穷的过程，永无止境。如果一篇文字完全使物质真相大白了，那其至少要等于或大于宇宙，这是根本不可能做到的。
也就说，水平是无限的，只有更高、没有最高。而相对无限，唐诗宋词显然是低级原始的阶段，水平近乎为零。因为，就算其水准是千万级、一亿级或万亿级，比上无穷大仍是几乎为零。
由于没法完全揭开宇宙的真相，因而只能阶段性地来看待。以现有的认识为基础，以前瞻、开拓的思想为主导，以期进一步破解物质世界。
大致而言，物质是核心与周边的系统化架构，是边旋转边行进的螺线型运转。
如太阳系，以地球、火星等行星为周边，以恒星太阳为核心的方式。细胞，以细胞核为核心，以细胞膜、细胞质等为周边的模式。国家，以中央政府为核心，以各级地方政府为周边的。
又如太阳系，自转的过程中，在绕着银核公转。质子，边自旋，边沿着某个方向行进。一只猫，四爪交替而行，在类旋转中朝某处前行。
再如一篇乌七八糟、不成体统的文章，在随着地球自转，也在绕着太阳公转。但其本身的系统性太差，各部分的运转一团乱糟。
相对而言，若某一篇章，比社会通常的水平还低。则其反映和揭示物质世界的贡献为负值，社会性的价值和效益为负值。也就说，它是腐朽没落的，在使其它的人事物及社会倒退。
系统化的结构和螺线型的运动，就是基本的一体化模型，它是目前最高的架构和运转方式。这之后，就是文章各部分的对应、联络问题。
物质是普遍性、无限性联系的，只不过有直接和间接之分，不存在完全孤立、绝对自我的人事物。认识的深广度和一体性，决定着联系的优劣高下。
不少的唐诗宋词，是或近乎是拼凑堆砌的。各部分对应性弱、关联性差，恍若各为阵营、自行其是，或者诸侯混战、纷争不止。
这首先反映为认识的问题，浅薄单白的认知，怎么使事物千丝万缕、密不可分地联系？多是一盘散沙、乌合之众，多使得一碰就散、一触即溃，甚至本就稀里哗啦地倒塌着。
对此，可以举个例子。李煜的《虞美人》：“春花秋月何时了？往事知多少。 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”
看其上下阙相接之处，“故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在”。相当于顺势而连，有着严丝合缝之味。不像有些宋词，上阙与下阙别说有效衔接了，恍若风马牛不相及似的。
再看句子之间的连接，“往事知多少。 小楼昨夜又东风”。昨夜不是往事之一么，是不是顺风吹火般的联接？“只是朱颜改。问君能有几多愁”。朱颜已改，君无愁么，不是顺水推舟地联络吗？
这仅是初步，还有更深层的。把首尾的句子依次连缀，会是怎样的状况？“春花秋月何时了，恰似一江春水向东流”。“往事知多少，问君能有几多愁”。“小楼昨夜又东风，只是朱颜改”。“故国不堪回首月明中，雕栏玉砌应犹在”。即便拆分组合成这样，它们依然是呼应的、对照的、联系的。好像全部都是丝丝入扣，天衣无缝一般。
虽然有些所在的联系，还不是那么完善，仍有着问题。但这种段位，随便盖压那些宋词大家了。《虞美人·春花秋月》，是一体化的典范之作，是我国古典文学的巅峰之作。几千年的文明史，有如此水平的作品，屈指可数。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。随着年龄的增长、阅历的增多，如果还经历了一些有深度和广度的世事，那多有如此的感叹。叱咤风云的人物也好，丰功伟烈的风流也罢，都如东逝之水。
这几句虽然高迈绝俗、气势磅礴，但多使以下的句子难乎为继，怎么才能与之协调一致？
“故垒西边，人道是：三国周郎赤壁”。显然，作者没法继往开来、踵事增华地衔接，只得重新起调。因而，看上去就不协调、不契合，有着狗尾续貂、虎头蛇尾之味。
使得“大江东去”几句，成了高级摆设。就像家供了个大菩萨，非但招惹不得，还要不断上供品。并且没法使之与家庭融合，只得烧香礼拜，好不尴尬！
实则，“千古风流人物”，是意象性的。要与之契合，还要用意象的手法。若是实物实写，怎么与这样气魄大的句子切合？
“故垒西边”，处于“风流人物”与“周郎赤壁”之间，比较难堪。承上启下是差远了，一以贯之的意味更差。使得与前句犹如断层，还把下句有所禁锢。恍若，把周瑜给定位在此了。然而，一场战争，还有运筹幄幄、商讨军情、训练军队、排兵布阵等等。
“人道是”，也许作者并不确定，这里是否古赤壁。因而，用其来断定、强化。但没多大效应，反而显得烦言碎词、多此一举。
诗文要有重点，关键是要表现战争的风流。那弄上一堆旁枝末节的玩子，为了以次充好吗？文章非常忌讳，面面俱到、事无巨细。因其相对是满的状态，就像一座实心的房子，那有什么用？
要相对得空，因而对有些要点到为止、一笔带过或弃若敝屣。若是芝麻绿豆、蚊子苍蝇都一笔一划地写上去，那成了什么，世界百科全书吗？有舍，才会有得。
“三国”与“周郎”相对重复，本在表现赤壁之战，后文还有“小乔初稼了”。那么，若不是三国的周郎，那是什么朝代的。“三国”明显多余，行文还是要干净利落，以使结构精炼、运动流畅。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。看上去，地势险要，条件恶劣。那么，曹操是否会选择一个险恶之处，与东吴决一雌雄呢？他的军队可不善水战，在这样的地方大战，恍若自寻死路。
当然，作者所在之处，并非古赤壁战场。不过，仍是觉得作者过甚其词，而且并没有仔细详实地了解过赤壁之战。
“江山如画，一时多少豪杰”。江，滔滔不绝地东流，动态的。山，上面的树木盛衰荣枯地变化着；其中的走兽生死存亡地变动着，动态的。而画，是静态的。那么，用画比喻江山会怎样，是不是一成不变、静止不动了？把活性、弹性、韵律、韵味的事物，写成一潭死水一般，这是什么？
“一时多少豪杰”，相对于前文的“千古风流人物”。好像都不是小巫见大巫，而是压根就无足轻重。作者本要体现三国时的英豪，可这已经不足轻重了，那如何是好？诗文的对应性、协调性、连贯性，还是比较差。
“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”。“遥想”，上下阙的连接词。显然，没法自然而然地衔接，那上下阙又怎么浑然一体？
“小乔初嫁了，雄姿英发”。前文说过，关键要体现赤壁之战。那么，小乔这种生活的、雄姿这类表象的。意义何在，为了喧宾夺主吗？
就如，娶了杨玉环又如何，搞得安史之乱。又如，神勇无敌、千古无二又怎样，还不乌江自刎了？作者写的，好像仪表非凡，再娶个美女，就能如何怎样似的。无疑，一孔之见，皮相之谈。
“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”。美女和仪表还是猛，使人轻而易举地就让敌人一败如水了。但能不能正常点，赤壁之战是历史名战。就在于以少胜多，深透其中的是难度大、计谋深、技巧强等。
而作者表现了什么，轻描淡写地带过了，这怎么体现周公瑾谋谟帷幄、用兵如神的风流？就像老虎干掉了一只兔子，那有什么可炫耀的？难道周瑜如虎，曹军如兔吗？
不知作者在干吗，要详写的，却在略写；要一带而过、乃至弃如弁髦的，却在浓墨重彩。结果也就显然了，稀里哗啦、不知所云。
“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月”。最后这些，是作者的感叹。发已白、人已衰，可旷世的功业在哪呢？反衬周郎，少年得志、功成名就、青史流芳。
其实，若把赤壁之战表现得较好，根本无需那些废话般的喟叹。就因为没写好，所以在那自怨自哀地长吁短叹。以图起到相反的效果，而使所写的赤壁之战增光添彩。但显然，偷鸡不成反蚀把米。
上阙主要表现的是赤壁的状况，下阙是作者的想像及感慨。两者没多少实质的联系，是松散、分离态的。诸如“乱石穿空、惊涛拍岸”，对战争有什么影响和作用，下阙中没有切实与之对应的。
再如“人生如梦，一尊还酹江月”，与“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。在气势、意象上差得多，使得首尾不连贯、不对应、不契合。
因而，此词不过双平行的架构。若还细分，就更差，成了多平行的。不仅是结构的问题，作者在诗文的对应性、联系性，以及主次性和表现性等方面，都有不少的问题。导致这首词，几乎成了拼凑堆砌的。
