雷公“五雷法”又称“五雷正法”，据考证，出自唐末五代时民间最有影响的一个道教流派北帝派，北帝便是北极紫微大帝是也，地位仅次于玉皇大帝！但认为，依据世间万物形成及其相互关系的木、火、土、金、水五行学说，五雷分别为天雷、地雷、水雷、神雷和社雷。天雷，其主正天序运四时，发生万物，保制劫运。主杀古器精灵，伏原故气，伐坛破庙，不用奏陈，可便宜行持。转音频、洗稿，剽窃者请自重，发现后起诉
“如果骗你，我就五雷轰顶”，或者“天打五雷轰”，不知道这样的赌咒你是否发过！
要是没发过也都听过对吧？
但您知道，轰脑壳子的“五雷”到底是哪五雷吗？
五雷令
如果您留意《西游记》第四十五回“三清观大圣留名 车迟国猴王显法”有这么一则线索：
说虎力大仙登坛祈雨和悟空斗法，只见大仙执着宝剑，念声咒语，将一道符在烛上烧了。那底下两三个道士，拿过一个执符的象生，一道文书，亦点火焚之。那上面乒的一声令牌响，只见那半空里，悠悠的风色飘来。后来得知，虎力大仙使用的便是道家的五雷法，眼看阴云密布，大雨欲来，悟空直接上天找来布雨兴风打雷击闪电的神仙们算账，说你们则能助纣为虐！
车迟国斗法 虎力大仙
众位神仙无奈的说，可他的五雷法是真的。发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝这才颁下旨意，径至‘九天应元雷声普化天尊’府下，我等这才不敢怠慢，奉旨前来，助雷电下雨。”
小说来源于生活，古时候自然科学不昌明，就觉得天上有神仙！可见，“五雷”最早应该是咱本土宗教道家的概念！但《西游记》中用来调动雷公、电母、风伯和雨师前来降雨的法术虽是五雷法但只是其中求雨的一个小功能而已！
雷公
“五雷法”又称“五雷正法”，据考证，出自唐末五代时民间最有影响的一个道教流派北帝派，北帝便是北极紫微大帝是也，地位仅次于玉皇大帝！
除了呼风唤雨，说只要修习此法术便可役五雷，指中央大云雷和东、南、西、北大云雷，各统有火铃神兵，并伴有木、火、金、水、土精神兵。简单说就是与金木水火土等五行相配，可召请五雷神兵亿亿万骑，来降道场，消灭精魅，符章厌镇，追捉鬼神，挥割虫毒疫精！
当然，我们现代人要讲科学，那要真灵光，还要气象卫星、人工降雨、飞机、大炮干嘛？我们就当作传统文化的一部分来了解一下就行啦！
中天北极紫薇大帝
而又按照产生于北宋末，流传于南宋至元明道教的神霄派的说法，五雷也是道士驭使雷霆的一种道法，所谓神霄便是指天有“九霄”、“九重”，“高上神霄”，去地百万之意！
但认为，依据世间万物形成及其相互关系的木、火、土、金、水五行学说，五雷分别为天雷、地雷、水雷、神雷和社雷。
天雷，其主正天序运四时，发生万物，保制劫运。若有妖魔横行，则会降累罚之，若有大疾苦则会疗之；而地雷不是埋在地里踩上爆炸的那种价格低廉的防御武器。道教文化认为其主要就是滋生万物，消灭一些不好的虫害，有时候还负责渡化一些鬼魂。
道教符咒书 五雷符
水雷，亦称“龙雷”。 主役雷致雨、拯济旱灾，断除蛟龙、毒蛇、恶蜃、精怪，兴风起云，水府事理；神雷，主杀伐，不正祀典神祗，兴妖作过及山魁五通，佛寺、塔殿、屋室、观宇山川精灵；社雷，亦称“妖雷”。 主杀古器精灵，伏原故气，伐坛破庙，不用奏陈，可便宜行持。
五雷中有各自掌管的雷神，即是五方雷帝：东方轰天震门雷帝、南方赤天火光震煞雷帝、西方大暗坤伏雷帝、北方倒天翻海雷帝、中央黄天崩烈雷帝。谓行此法可役鬼神，斩妖除魔，消除灾厄！
五雷正法
由于分得太复杂了，这些门派后来渐渐势微，化繁为简，民间便将五雷干脆与金木水火土联系分为金雷、木雷、水雷、火雷、土雷，金雷跟金属有关，如被刀剑砍伤、车祸等等之类；木雷与木质器具有关，什么古代作战时从高处推下用以打击敌人的大块木头。古代打屁股所刑笞刑、杖刑等！
水雷与水有关，溺水被水淹等；火雷当然就是跟火有关的各种灾害啦，而土雷指的是房屋倒塌等。
举头三尺有神明
古时候不像如今法制健全，古人讲迷信，相信，“举头三尺有神明”，便常常立下五雷轰顶的赌咒，以让对方安心，绝无欺诈！
“五雷轰顶”说白了就是如果我不遵守约定或我说的不是事实，或用来诅咒某人干了很坏的伤天害理的事后，遭到上天降下刀砍木砸水淹火焚土埋各种形式的惩罚！
喜马拉雅《大力史》文字版，为防剽窃搬到今日头条，欢迎留言点赞！
转音频、洗稿，剽窃者请自重，发现后起诉
