唐代传出沉香救母，明清盛传的却是二郎救母。王母寿诞，群仙祝贺，唯独三圣母没去，二郎神发现其妹不仅私凡，还怀孕了，一怒之下，把三圣母关在了华山底下。此时好家伙，书生已另娶他人，生了个孩子叫“秋儿”。沉香被讥“没娘”，两个小孩就把嘴碎的小孩打死了，后妈让亲生的顶罪，沉香负罪潜逃。书生就像皇帝说好话，皇帝就赐封沉香为"太子"，故沉香又称"沉香太子"。
在我的记忆里2000年的动画片和2005年电视剧《宝莲灯》，都是说：仙女三圣母爱上了凡人书生刘彦昌，被罚压在华山，其子沉香历经千险，劈山救母。
但今日重读《西游记》，竟然发现了不一样的版本，故而又去翻了一翻。
摘录《西游记》：
“斧劈桃山曾救母 ，弹打椶罗双凤凰。
力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。
心高不认天家眷，性傲归神住灌江。
赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。”
孙悟空和他对话里交代得更详细：
“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？”
这番描述明明写的就是二郎神劈山救母，不是沉香啊！
索性去网罗了一些资料，到底是谁救了谁，甚至找到了更多版本，不仅沉香可以劈山救母，还有目莲僧劈山救母、巨灵神劈山救母、司马通劈山救母。
更有甚者，被压在华山的“母”的大哥竟然还是红孩儿。
唐代传出沉香救母，明清盛传的却是二郎救母。
我们先说 “沉香救母派”的记载：
最早的应是唐代《广异记》华岳神女一篇，故事中树立了一个“华岳神系”，三圣母跟四川的二郎神没有丝毫关系，三圣母只是爱上了凡人书生，压根没写劈山救母的事儿。
后来宋元戏文《刘锡沉香太子》、元杂剧《沈香太子劈华山》、清《沉香宝卷》、清《风月锦囊》、1952年京剧《宝莲灯》、1959年河北安庆梆子宝莲灯等等都有部分演绎，但内容缺失，不可考。
但是有一个版本比较清晰，就是1957年出版图书《董永沉香合集》记录了清末宝卷《沉香太子全传》版本，
对主要人物我可概括为:书生--忘恩负义、抛妻弃子陈世美、三圣母—封建迷信执迷不悟、沉香—爽文金手指，少年成太子。——母慈子孝父不仁
书里大概是这么个事：
1） 偶像霸总式开场——书生刘向进京赶考，路过华山神庙，题诗戏弄庙神，三圣母大怒要灭他。
2）狗血糊涂转折——命悬一线之时，太白金星突然跳出来说：他和你有三生三世的情缘，你不要杀他，然后三圣母就下了人间，和他成亲了！（迷信不可取啊，日后要遭殃！）
3）渣男当道女主执迷不悟——三圣母告诉他，我是神仙，两人交换信物，书生拿一块玉换了三圣母夜明珠、玻璃盏，然后约定以后孩子就叫“沉香”。
书生因为贪恋三圣母，自己没赶上考试，还惹事被绑了法场，三圣母又亲自下场来了个“神仙显灵，冤屈待昭”，把书生救了，他白得了钦赐扬州府巡按，"走马上任"。
王母寿诞，群仙祝贺，唯独三圣母没去，二郎神发现其妹不仅私凡，还怀孕了，一怒之下，把三圣母关在了华山底下。
此时好家伙，书生已另娶他人，生了个孩子叫“秋儿”。
4）升级打怪金手指——沉香生于华山地洞，三圣母派人悄悄把孩子送回去找亲爹。沉香被讥“没娘”，两个小孩就把嘴碎的小孩打死了，后妈让亲生的顶罪，沉香负罪潜逃。
落难的少年拜师“何仙姑”，偷走了“萱花神斧”，和亲舅舅大战于华山。
众神仙这个时候跳出来站在道德制高点，帮起了沉香。（我说你们早干嘛去了）
胜负难分，太白金星又登场，持玉帝令去当和事佬，结局就是沉香劈山救母，母子团圆，封仙，而后沉香折返人间，把法场上的秋儿给救了。
书生就像皇帝说好话，皇帝就赐封沉香为"太子"，故沉香又称"沉香太子"。
（书生，你到底是为了沉香，还是怕了封了神仙的沉香啊！）
最后我再找了一个
二郎神劈山救母的版本
首先说身份，二郎神母亲是玉帝的女儿，也就是说二郎神是玉帝的外孙，而明朝时期外甥有外孙的意思，所以西游记里的说二郎神是玉帝外甥也可以理解；
这和陕甘川的羌族祖先木姐珠三姐妹故事一致，杨二郎，被认为是氐羌族的神灵，所以二郎神也被认为是四川人。
其次，所谓二郎神劈山救母，也有说是二郎神效仿佛教目莲僧人救母，故事也可能是被传偏了，《二郎宝卷》中说"太山崩裂响一声，海底现出一孤灯。本性翻身回光照，二郎才见他母亲"，
在古代佛教，太山也称泰山，代表的是地狱，"桃止山"为"鬼门关"，也指地狱，后来民间传着传着，太山就变成了太行山，桃止山就变成了桃山，所以才有了二郎救母这个说法。
在明清的宗教书籍、民间戏曲、小说中流传甚广的都是二郎劈山救母的故事。
① 明《二郎宝卷》②清《惠民大帝解厄新忏》③清《祈祥品经》④明《西游记》⑤明《唐三藏西游释厄传》⑥清太平歌词二郎劈山救母⑦英山鼓书《劈山救母》等等。
