铁刹山，古称“铁叉山”。道教胜地“铁刹山”铁刹山，座落于辽宁省本溪满族自治县东部的田师付镇，距沈阳市120公里，距驰名中外的“本溪水洞”36公里。九鼎铁刹山，是东北道教龙门派的发祥地，为道教龙门派在东北的传播和发展发挥了重要作用。对铁刹山的秀美风光和人文景观进行了生动描绘。铁刹山被载入《中国名胜词典》，蜚声海内外。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。夫唯不争，故无忧。
铁刹山，古称“铁叉山”。铁刹山道教龙门派第二十代弟子觉明德，以道家居深山古刹，将铁叉山改名为“铁刹山”。铁刹山有五座顶峰，即中峰元始顶、东峰玉皇顶、南峰灵宝顶、西峰太上顶、北峰真武顶，盖从东、南、北三面仰视皆见三顶，三三合而为九，故名“九顶铁刹山”。
道教胜地“铁刹山”
铁刹山，座落于辽宁省本溪满族自治县东部的田师付镇，距沈阳市120公里，距驰名中外的“本溪水洞”36公里。地理位置介于东经124°16′50〃～124°24′03〃，北纬41°15′59〃～41°19′08〃之间，是一处国家级森林公园、国家AAAA级景区、国家地质公园、省级文物保护单位、市级爱国主义教育基地。被收入上海辞书出版社1981年3月出版的《中国名胜词典》。
九鼎铁刹山，是东北道教龙门派的发祥地，为道教龙门派在东北的传播和发展发挥了重要作用。铁刹山奇峰峭拔，林木葱郁，古树参天，洞穴杳然。众多的摩崖时刻和峰岩洞穴等景观彰显出浓重悠久的历史文化色彩。相传商周时期的长眉李大仙在此修道成仙；古代小说《封神演义》、《金陵府》、《杨家将》均有关于铁刹山的文字记载。在《封神演义》第四十五回“燃灯议破十绝阵”中，大破风吼阵的定风珠就是从铁刹山的“八宝云光洞”借得，故有“铁刹三千年”之盛名。特别是明代崇祯三年，道教龙门派第八代掌门人郭守真在此传教布道，开启了东北道教先河。清代辽阳名士、海龙知府白永贞多次游历铁刹山，曾题诗曰：“天然形胜擅辽东，九顶巍峨矗碧空。瑞气夕瞻金母岭，祥光朝射玉皇宫。山前河水萦衣带，洞外天桥落彩虹。信是乾坤钟毓厚，寻仙何事问衡嵩。”对铁刹山的秀美风光和人文景观进行了生动描绘。铁刹山被载入《中国名胜词典》，蜚声海内外。
道教尊老子为开山鼻祖
老子的坐像，前面是展开的大本道德经。
全本的道德经
太极八卦图广场
铁刹山敬奉的有李长庚，也叫‘长眉李大仙’‘太白金星’。
东北道教龙门派始祖—“郭守真”
第一护法神—“黑妈妈”
铁刹山上山的石阶有六千多级，泰山也是六千多级石阶，不过铁刹山的石阶非常集中而显得陡峭。
诸多的摩崖石刻和有名的景点
这位道长很健谈，笔者与他聊了许多古往今来的传说和见解，聊得很投机。
上山的道路可谓百转千回
在西峰上可以遥看观音阁水库
在主峰‘原始顶’上‘一览众山小’。
‘别有洞天’
‘夫妻松’
道生一，一生二，二生三，三生万物；
人法地，地法天，天法道，道法自然。
上善若水出自《道德经》第八章。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能； 动，善时。 夫唯不争，故无忧。 人无常在，心无常宽，上善若水，在乎人道之心境，即，心如止水。
道法自然，是出自《道德经》的哲学思想，意思是 “道”所反映出来的规律是 “自然而然” 的。“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用了一气贯通的手法，将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“自然而然”规律。
铁刹山正门
