而在《史记》的记载之中，淮阴侯韩信是因为“谋反”而被刘邦用计囚禁在了京城，而后又因为联合陈豨而被吕雉先下手为强杀死。当时刘邦占据的土地在左，韩信所在的齐国在右，项羽占据的土地则是在中间的位置上。韩信不仅拒绝了，更是把自己手底下训练出来的精兵强将无条件派了出去，让刘邦代替自己接管了那支军队的指挥权。
作为“汉初三杰”之一的韩信，在跟随着汉高祖刘邦平定天下之后，却落了个和萧何、张良二人完全不同的结局，不仅从堂堂封邑一国的楚王被贬为“区区”淮阴侯，还被吕雉一个女人使用计谋在一间“乐室”中射杀。相比之下的萧何和张良就要好得多了，一个一直待在丞相的位置上直到寿终正寝，另一个在官居“留侯”之后辞别刘邦，跟着赤松子云游天下去了。
而在《史记》的记载之中，淮阴侯韩信是因为“谋反”而被刘邦用计囚禁在了京城，而后又因为联合陈豨而被吕雉先下手为强杀死。那么在真实的历史上，韩信这位“兵家四圣”之一，真的是因为谋反才死于非命的吗？
实际上关于韩信究竟是不是准备谋反，历史上根本没有拿出相对有力的支持。而且从当时的局势上面来看，韩信这个时候选择谋反，那才真的是“老寿星上吊——自寻死路”了。更何况在汉朝建立之前，韩信跟着刘邦打天下的时候，其实并不是没有机会拥兵自立，然后摇身一变，和项羽一样成为逐鹿天下的群雄。
在公元前二百年左右的时候，韩信带领着大军将远在燕地之外的齐国剿灭，当时齐王田广的军队在遭遇到韩信的军队之后，简直就像是纸糊的一样一捅就破，只能在城头上勉强和韩信的大军抗衡。
而且这种抗衡，还是因为项羽派了他的心腹爱将龙且前来助战的前提。可就算是这样，在公元前二百零三年的时候，齐王田广还是因为兵败而被韩信手底下的将领杀死。
这个时候，韩信距离刘邦所在的“汉中”已经有了数百上千里的距离，加上他不仅已经得到了齐国的七十多座城池，麾下更是掌管着燕国的五十多座城池。此时的韩信，兵多而将广、地富而城厚，要是有谋反的心思，这个时候谋反的话岂不是更好？直接叛出刘邦的麾下，自立为王，然后回头先灭项羽，再和失去了核心精锐的刘邦决一死战，把“乌江自刎”的主人公变成刘邦，岂不美哉？
可是韩信并没有这么做，而是写了一封信，千里迢迢地跑过去告诉刘邦，请他先把齐国暂时封赏给自己，让自己有个理由自称为齐王。可就连这封自请封王的信件，韩信都是为了帮助刘邦牵制项羽的军队才写出来的。
当时刘邦占据的土地在左，韩信所在的齐国在右，项羽占据的土地则是在中间的位置上。只要到时候韩信和刘邦一联合，那么项羽除了兵败如山倒之外，根本就没有第二条路可以走。
事实上也正是这样，知道了自己处境究竟有多么危险的项羽直接派人找到了韩信，以韩信当年也是项羽下属的理由，希望韩信能够背叛刘邦，然后跟自己一起打败刘邦，然后把整个天下“分而治之”。
但是韩信拒绝了，而且拒绝得非常干脆。韩信不仅拒绝了，更是把自己手底下训练出来的精兵强将无条件派了出去，让刘邦代替自己接管了那支军队的指挥权。
就这么一个人，你要是说他谋反，恐怕还真的很难让人信服。
相比于说韩信会背叛刘邦然后谋反的观点，恐怕支持韩信根本不会背叛刘邦的观点要更加多一些。当初韩信手底下一位名叫蒯通的辩士曾经就劝过韩信“叛刘自立”，和他们一起争夺天下，但是韩信却还是拒绝了。
可不要因为没怎么听说过蒯通这个人的名字，就觉得蒯通是个无关紧要的人物。在秦末汉初时期，蒯通可是被誉为“辩才无双”的能人，韩信之所以能够顺利地覆灭齐国，就是因为蒯通给他进献了计策。
可就是这么一个人，在给韩信提出了“三分天下”的计划之后，这个明显可行的计划还是被韩信拒绝了，由此可见，韩信对刘邦究竟有多么忠心。
不过老话说“功高震主”，与其说韩信是因为谋反而没能得到善终，倒不如说韩信就是因为建立了一个让刘邦“赏无可赏”的功勋，才使得刘邦产生了除之而后快的决定。再加上当时和韩信师出同门的陈豨在代郡起兵反叛，与陈豨联系甚密的韩信自然也就很难不被牵连进来。
简单来说，要说韩信谋反的话，他这一路走来有着数不清的时机和机会去谋反。等到自己被降级成为“淮阴侯”，手里也失去了重兵之后谋反，未免把这位“兵家四圣”之一的韩信想得太过简单和天真了一些。
曾是刘邦忠臣，后被吕后诱杀，韩信真是因造反而死的吗？
明明是汉初三杰之一，为何韩信最后下场凄惨，他真的造反了吗？
