有这样一个传说：从前有个人叫安庭柏，口才非常好，但平日里无所事事，只爱挑拨离间。后来，安庭柏恶有恶报，一生穷困潦倒，喉咙和舌头常常溃烂。商鞅在都城南门外立了一根三丈长的木头，并许下诺言：将此木头搬到北门者，赏金10两。商鞅见众人不为所动，便把赏金提到50两。一壮汉忍不住了，扛起木头走到北门，事后商鞅将赏金给了他。商鞅用此举在百姓心中树立诚信形象，为秦国最终统一天下埋下伏笔。
《法言》有云：“言，心声也。”意思就是说言语是思想的发声，从一个人的话里，往往可以听出其内心的声音。从而初步判断出一个人的人品如何，是否值得交往。
有些人，开口闭口都离不开以下三种话，身边若有此类人，请注意提防，一定不要深交。
一是爱说闲话的人，和这样的人交往容易让人变得狭隘与扭曲。前段时间网上有一段话很火：“你在无中生有、暗度陈仓、凭空想象、凭空捏造……”
生活中，爱胡说八道的人，大抵如此。说人闲话，正是他们生活中不可或缺的部分。因为日子过分空洞与苍白，所以他们需要用别人的茶余饭后，去增添自己的色彩。他们常常口无遮拦，用一己之见揣度别人的心思，总见不得身边的人好。添油加醋是他们的本事，“心直口快”是他们的说辞。热衷于把嘴欠当耿直，把刻薄当幽默。他们只看得到别人身上的缺点，从来看不见自身的鄙陋与没教养。
佛说：“管自己，是佛；管别人，是魔。”
一味盯着别人的路迈出脚步的人，终会走歪。日复一日，与这样的人交往，自己也会变得狭隘与扭曲。
二是爱说挑拨离间的坏话，与这样的人交往，往往可能会惹祸上身
有人的地方，就有江湖，而江湖本就是一个事非多的地方，所以有人的地方，就会有是非。一件事，说的人多了，就会变得复杂，甚至颠倒黑白。生活中，很多矛盾，离不开某些人的挑拨离间。正所谓“三人成虎”，当谎言重复数遍，就会变成真理，酿造不可挽回的恶果。
有这样一个传说：
从前有个人叫安庭柏，口才非常好，但平日里无所事事，只爱挑拨离间。
关系很好的两个人，会因为他的添枝加叶，开始翻脸。
同根生的兄弟，会因为他的鼓唇弄舌，开始“相煎”。
后来，安庭柏恶有恶报，一生穷困潦倒，喉咙和舌头常常溃烂。
在别人背后挑拨离间的人，终要为自己的恶言恶行付出代价。真的假不了，假的真不了，那些被扭曲的事实总有一天会恢复原状。到那时，假象会与他们的诚信一并瓦解。
爱挑拨离间的人，心术不正，与这样的人交往，只会惹祸上身。
三是肆意承诺的谎话，这种肆意喊“狼来了”的人，终会“死于狼口”
子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信，是一个人的灵魂，是人一生最大的底牌。
《史记》里记载了这样一则经典故事：
战国时期，天下纷争，礼崩乐坏，秦孝公召商鞅来主持变法。商鞅在都城南门外立了一根三丈长的木头，并许下诺言：将此木头搬到北门者，赏金10两。众人纷纷质疑：举手之劳怎么可能得到如此高的奖赏。商鞅见众人不为所动，便把赏金提到50两。一壮汉忍不住了，扛起木头走到北门，事后商鞅将赏金给了他。
商鞅用此举在百姓心中树立诚信形象，为秦国最终统一天下埋下伏笔。
对人以诚信，人人信之；对事以诚信，事无不成。海涅说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”
生活中，有的人肆意许诺，无视别人对自己的信任。谎话连篇，把诺言当空谈，把承诺当玩笑。
殊不知，人无信不立，肆意喊“狼来了”的人，终会“死于狼口”。
无信之人，寸步难行。
蔡康永说：“说话之道，也是为人之道。”
一言一行，即是人品。
人品差的人，看到的都是丑陋，说出的都是恶言，开口闭口都是闲话、坏话、谎话，让自己的人生陷入恶性循环。正所谓“圈子决定人生”，和谁在一起，的确很重要。
余生，愿我们都能：远离“恶人”，遇见美好。
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