改革开放以来，总计有50多篇鲁迅作品被选入各个版本的语文教科书。高中教材除了选入小说《祝福》《阿Q正传》，杂文数量大幅增加，思辨要求明显增强。当时民众的精神风貌和思想观念，揭示出的是民族的悲哀。三是学习鲁迅对自我灵魂的审视和剖析。鲁迅作品深沉、冷峻，却不令人感到沉重和绝望，反而迸发出生命的快意和热切的期望，用文字筑起“中国的脊梁”。从艺术表现力上看，鲁迅对语言的驾驭已达炉火纯青的地步。
高中有学过哪些鲁迅的作品?■聚焦统编三科教材鲁迅先生的作品是中学语文教科书中的经典内容统编中小学语文教材总主编温儒敏教授说：“鲁迅是近百年来对中国文化及中国人了解最深的思想者，也是最具独立思考和艺术个性的伟大作家，鲁迅已经积淀为现代最重要的精神资源，所以让中学生接触了解一点鲁迅，是非常必要的，教材编写必须重视鲁迅”改革开放以来，总计有50多篇鲁迅作品被选入各个版本的语文教科书，我来为大家讲解一下关于高中有学过哪些鲁迅的作品?跟着小编一起来看一看吧!
高中有学过哪些鲁迅的作品
■聚焦统编三科教材
鲁迅先生的作品是中学语文教科书中的经典内容。统编中小学语文教材总主编温儒敏教授说：“鲁迅是近百年来对中国文化及中国人了解最深的思想者，也是最具独立思考和艺术个性的伟大作家，鲁迅已经积淀为现代最重要的精神资源，所以让中学生接触了解一点鲁迅，是非常必要的，教材编写必须重视鲁迅。”改革开放以来，总计有50多篇鲁迅作品被选入各个版本的语文教科书。
统编中学语文教材中的鲁迅作品
统编中学语文教材总共收录鲁迅作品12篇，总的看来，这些作品有这样几个特点：
第一，入选的都是“最经典”的篇目
统编初中语文教科书中，选入7篇鲁迅作品，包括散文《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》、小说《社戏》《故乡》《孔乙己》、杂文《中国人失掉自信力了吗》；统编高中语文教科书选入5篇，包括小说《祝福》《阿Q正传》、杂文《拿来主义》《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》。
这些作品堪称“最经典”的课文，每一篇都曾入选十套以上的语文教科书，都是几代中国人耳熟能详的篇目。这些文章无论从思想主旨还是语言形式，都极其适合学生学习。
第二，根据文本难度和学生理解水平有序排布
统编语文教科书根据学生的理解程度、文本内容的难度和“双线组元”的指导思想等，对鲁迅作品进行了有序排布。
七年级以散文为主。《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》，都写了鲁迅对童年的回忆，富有童真童趣，容易激发学生的情感共鸣。到八、九年级，以小说为主。在《故乡》《社戏》《孔乙己》中，闰土、杨二嫂、孔乙己，鲁镇、咸亨酒店……许多人物和场景成为一代代读者的集体回忆，成为象征性的符号，从中可了解作品折射的世态人情和时代风貌。理解作品中饱含的那份爱与痛、热烈与冷峻，有助于学生对社会、人生形成更深刻的体认和理解。
高中教材除了选入小说《祝福》《阿Q正传》，杂文数量大幅增加，思辨要求明显增强。“拿来主义”的观点无论在当时还是现在，都有其深刻的针对性，阅读《拿来主义》，学生还能学习鲁迅阐述观点的方法和逻辑，学会发现问题，学习有针对性地表达观点。阅读《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》两篇杂文，除了需要了解革命烈士的英雄事迹，体会烈士的崇高形象，还要体会鲁迅在字里行间表达的“至情”，以及对烈士牺牲意义的理性思考。
第三，以拓展阅读深化学生理解
除了课文，统编教科书中还通过多种方式进行拓展阅读。
一是通过课后的“思考探究”题进行拓展阅读。比如，学完《藤野先生》，拓展阅读《〈呐喊〉自序》，深入理解作者思想；阅读《社戏》，引导学生拓展阅读原文的开头部分，通过完整的文章阅读准确把握文章主旨；学完《孔乙己》，拓展阅读《示众》《药》等小说，通过比较阅读，分析、理解其中的看客形象。
二是通过“名著导读”板块拓展阅读。教科书在七年级上册设计了“《朝花夕拾》：消除与经典的隔膜”活动，聚焦鲁迅的散文作品，引导学生从“鲁迅的童年”“鲁迅笔下的那些人物”“鲁迅的儿童教育观念”等专题开展《朝花夕拾》的整本书研读。
三是通过选入其他人写鲁迅的文章（或片段）丰富对鲁迅的认识。比如，七年级下册选入萧红《回忆鲁迅先生》，通过生活琐事，还原一位“真实的、富有人情味的、生活化的鲁迅形象”。这种“1 X”的拓展阅读、引入他人写鲁迅的方式，与课文中的鲁迅作品共同形成一种立体结构，引导学生立足不同视角、通过不同文体、运用不同的阅读方法和阅读策略，真正走近鲁迅。
“教”鲁迅作品时应注意什么
许多中学教师觉得鲁迅的作品难理解、课堂教学不好把握。笔者认为，教师应该深入研究教材，在教学鲁迅作品时，应该注意以下三点：
要避免标签化解读，通过语言文字“还原”作品
对于鲁迅，人们常站在“斗士”的角度去解读其人其作。统编教科书从多个角度选择鲁迅作品，并有意识地设计思辨性问题，引导学生紧扣文本进行解读，避免标签化。比如《从百草园到三味书屋》，教材在练习设计上避免对主旨给出几个选项让学生进行选择，更没有给出一个倾向性观点让学生结合文本去“验证”，而是引导学生思考“乐园”之“乐”表现在哪些方面，概括三味书屋的生活并从文中找出依据，找出先生“矛盾的表现”并进行评价。教师应充分尊重学生的个性化阅读，走进语言文字本身去发现作者寄寓其中的情感。
要在教科书“结构”中确定教学目标和内容
文章一旦被选入教科书，就成为教科书“结构”的一部分，而不仅仅是供阅读的文本。教师要结合单元导语、阅读提示、任务设计、练习设计等确定教学目标和内容。比如，高中选择性必修下册选入《阿Q正传》，编入“中国现当代作家作品研习”任务群单元。单元导语提示：要结合特定的社会历史背景，理解作品的思想文化内涵，探索其中蕴含的民族心理和时代精神，了解百年来人们社会生活和情感世界变动的轨迹。阅读这篇小说，自然须探究鲁迅“要画出这样沉默的国民的魂灵来”的创作动机，分析阿Q的性格特点，挖掘“精神胜利法”的内涵，探寻阿Q超越时代、民族的意义和价值。联系整个任务群的要求，我们也能感受到，中国现当代文学折射出百年来社会变革发展的曲折历程，在表现民族心理和时代文化方面有着独特的贡献，教师可以从这个角度组织专题研习。
要注意学生思维品质的提升和语言素养的发展
鲁迅作品无论是在观察、分析人生和社会问题的角度，有针对性地表达观点的方式，语言的表现力和创造力等方面，都是现代文学的巅峰，为学生提供了学习的极佳样本。比如教学《祝福》，可以逐层深入，引导学生提升思考的深刻性和敏锐性。一是体会鲁迅对社会、人生的观察和思考。祥林嫂的悲剧是命运的悲剧，但阅读时不能停留于感受底层妇女在旧社会的悲惨命运，而要剖析造成她悲惨命运的社会根源，即当时的封建礼教和封建思想。二是分析鲁迅对国民性弱点的观察和批判，可以联系多部作品进行“互读”。比如《祝福》中的“看客”，如同《孔乙己》《示众》《药》等作品中的看客一样，都是底层的普通贫苦民众，他们本性善良而又愚昧麻木，甚至其善良成为了杀人的利器。当时民众的精神风貌和思想观念，揭示出的是民族的悲哀。三是学习鲁迅对自我灵魂的审视和剖析。鲁迅作品常用多重视角，作品中的“我”在观察，现实中的“我”又站在更高的视角审视。如《祝福》中的“我”是一个具有启蒙思想的知识分子。“我”痛苦却又无能为力，想改造社会，却又陷入困境而彷徨。四是学习鲁迅在冷峻背后的真切和热诚。鲁迅作品深沉、冷峻，却不令人感到沉重和绝望，反而迸发出生命的快意和热切的期望，用文字筑起“中国的脊梁”。
从艺术表现力上看，鲁迅对语言的驾驭已达炉火纯青的地步。比如，他为祥林嫂三次“画像”，鲁四老爷关于“谬种”的詈骂和口头语，柳妈的高论，祥林嫂“我真傻”的独白式呓语，等等，都值得细细品味、揣摩。
我们应从鲁迅作品中学什么
在中学语文教科书中占据如此地位的，鲁迅是绝无仅有的一位。教科书中的鲁迅作品，总是能轻而易举地触动大众的神经，激起舆论的热潮，有说鲁迅文章难懂要缩减篇幅的，有说鲁迅作品不适用于当今时代需要删减的，有为鲁迅某篇作品退出教科书而惊呼“鲁迅作品大撤退”的，等等。
今天，我们可以从鲁迅作品中学什么？
鲁迅以他的丰富矗立在20世纪文化的中心点上。正如北京鲁迅博物馆原馆长孙郁所言：“鲁迅的文字永远闪烁着生命的辉煌气象，那轰鸣着的、带着光和热的意象，穿过了历史，穿过了现实，一直向你滚来……鲁迅的世界不仅仅类属于个体生命的价值，他更多地承担着社会与历史的价值。”这就是中学生要学鲁迅、读鲁迅的理由。
我们应该学习他的温情与博大，在苦痛和无奈中尽力捕捉人性的良善与美好；学习他冷峻的观察和剖析，让自己的精神之途更远、更深一些，去努力触及“人类文明与中华民族文明的根柢”；学习他“真的猛士”的勇气，面对生存的苦涩和困惑，“用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸”；学习他张扬的生命热力，饱含热切希望去寻找光明，“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明”；学习他“泥土”的精神，“眼光向下”，根扎于大地，“要不怕做小事情”……
鲁迅也是中国现代白话文写作的开创者之一，是一位语言大师，他“以口语为基础，有机融入了古语、外来语、方言的成分，把现代汉语抒情、表意的功能发挥到了极致”（钱理群语）。鲁迅的语言固然不好模仿，但我们可以享受他那简洁洒脱、恣肆遒劲的语言的魅力，学习他鲜活、灵动、自由的创造力和想象力。
（作者：胡晓 单位系人民教育出版社中学语文编辑室）
责任编辑：曹金玥
