1911年《青鸟》在法国巴黎上演，话剧的形式象征主义描述的手法引起强烈反响。凭此荣获诺贝尔文学奖。紧接着十九世纪中期象征主义首先出现在法国的诗歌领域，并在欧洲各国兴起。又一次踏上了寻找青鸟的旅程未来的国度满是等待出生的孩童，当地球的父母想要孩子时。当把青鸟带到小女孩身边后，奇迹发生了小女孩站了起来。
“梅特林克由于他在文学上各方面的杰出成就，特别是他的戏剧作品中蕴含着诗意般的奇思妙想，有时虽采用了童话的形式来表达，但仍旧具有一种深邃的启示。这种启示往往能巧妙地引起读者的情感共鸣，同时激发他们的想力。”——梅特林克获诺贝尔文学奖的颁奖词
1862年8月29日，出生于比利时根特市的梅特林克，他的童年在靠临运河和特鲁诺顿隔岸相连的奥斯达科度过。出身于比利时的中层阶级家庭，勤劳严谨的生活方式成为了成为了他的家训，这样的环境对孕育作家来说并不合适。一个古老的家族，律师是他出生时就被选定的职业，而作家才是他人生的追求。
1909年 话剧本《青鸟》发表。1911年 《青鸟》在法国巴黎上演，话剧的形式象征主义描述的手法引起强烈反响。凭此荣获诺贝尔文学奖。
什么是象征主义及其童话剧成功的关键由1886年9月15日，法国巴黎诗人莫雷亚斯在《象征主义宣言》中第一次提出“象征主义”这个名称。紧接着十九世纪中期象征主义首先出现在法国的诗歌领域，并在欧洲各国兴起。开展了一种新的思想潮流，它同所有的艺术形式一样是人类改造自然适应社会的一种产物。
“象征主义”这个词在希腊文中的原意是指“一块木板(或一种陶器)分成两半，主客双方各执其一，再次见面时拼成一块，以示友爱”的信物。几经演变，其义变成了“用一种形式作为一种概念的习惯代表”，即引申为任何观念或事物的代表，凡能表达某种观念及事物的符号或物品就叫做“象征”。它与通常人们用的比喻不同，它涉及事物的实质，含义远较比喻深广。
在现实和本质之间如何将问题的核心提炼出来，采取什么样的形式更能有助于人们去理解、想象、扩展对社会和问题的思考呢？一种借助于演技，将动作、心理、对话、旁白、表情、思考于一体的表演形式能够带给人们最直接的视觉冲击，从而引发人们人们对社会问题的思考，而《青鸟》就是采用话剧本的形式将所要表达的东西通过演绎的方式带给人们，从而引起青鸟儿童剧的成功，这部剧主要通过以下几幕来讲述幸福。
《青鸟》采用象征主义手法在梦境中将理想与现实幸福与美好通过儿童话剧的角度展开了一场奇幻的历险，文中蒂蒂尔和米蒂尔在仙女的请求下辗转在《思念之乡》 《夜之宫》《未来国度》以及《梦醒时刻》寻找青鸟来治愈她女儿的奇妙经历最后青鸟就在家中。阐明了其实幸福就在身边的道理，梅特林克的剧情虽说大多是传说或者有点荒诞不经，但是梅特林克将对话设置得直接犀利，往往这样的台词更能借着轻缓的音乐向人们展示他们心中真实的想法。
《思念之乡》幸福从未消失，只是你未曾想起在思念之乡里，幸福其实一直就在我们的脑海中，我们每个人都有自己的人生经历。无论好坏经历过它们就永远不可能消失，只是你不曾想起或沉寂在脑海中罢了。当你选择把幸福遗忘的时候幸福只能离你越来越远，时常想起幸福吧！你也会是一个幸福的人。蒂蒂尔与爷爷在脑中的思念之乡里的关于死亡的对话不知能否让你明白幸福只是你不曾想起呢？
蒂蒂尔的爷爷 （激动地跳起来）你说什么？……他刚刚说什么来的？……他用的是什么字？我都搞不明白了……蒂蒂尔，这是新发明的字吗？……
蒂蒂尔 你是说“死”这个字吗？……
蒂蒂尔的爷爷 没错，就是这个字……这个字代表什么？……
蒂蒂尔 就是表示一个人不再活着了……
蒂蒂尔的爷爷 那边的人啊，他们是多愚蠢！……
蒂蒂尔 在这边怎么样？……
蒂蒂尔的爷爷 很好呀，不仅不错，还能祈祷呢……还是需要祈祷的……祈祷代表思念……
对啊，对啊，要是你们能够经常来这里看看我们，那就太好了……蒂蒂尔，还记得上次奶奶给你做的苹果馅馅饼吗？……那时候你吃那么多，都吃坏肚子了…
幸福本来就是很多很多的，只是因为人们的眼光不够远，只能看到他们的一部分而已。
《夜之宫》 灾害、罪恶、黑暗、疾病、战争、沉默、痛苦以及最后的希望在夜之宫蒂蒂尔打开的这八扇门打开之后皆是不幸，暗藏着八种不幸的人生，通向地狱之门。让人不免的疑惑的是然而狱之门在作者的笔下又怎能对人生的幸福有何言教呢？
其实不然，古人称：“人生如戏，成功之事十之有一”如果把成功比作幸福的话，那失败便是不幸。可当蒂蒂尔和米蒂尔面对着打开这八扇门时，是一次又一次的失望时。哪怕是在最后一门本以“凶恶”之称的大门时他们依旧没有因为害怕而放弃。但出乎意料的是这扇凶恶的门打开以后无数的青鸟夺门而出，当你以为这就是完美的结局的时候。可他们并不是真正的青鸟，失望就油然而生。如果是你经历了一切的失败还会踏上寻找的路途。
蒂蒂尔 抓到了！抓到了！……有成千上万只呢！……很容易就抓到了……你看看，在这儿呢！……（看向递给光的鸟，发现已经死了）怎么会这样！鸟死了……是谁干的？……米蒂尔，你抓的鸟也死了吗？……蒂洛，你的也是吗？（伤心地把那些死鸟摔在地上）天啊！这是谁在搞破坏！……是谁把这些鸟弄死的？……我怎么这么不幸！……
（他两只手插在头发里痛哭。）
光 （温柔怜爱地搂住他）我的孩子，不要哭……这些并不是那只真正的青鸟，那只鸟即使是白天也能活着……它应该已经飞去别处了……以后我们一定会找到的……
希望总是来得如此之快可在不幸面前希望破灭的速度也会远超你的想象，但如果你能像孩童一样，把付出看淡，把结果看淡，把心态看的重要，把坚持看的重要在遇到一次次困难时仍然能够迅速调整好心态，走在追求自身升华成功的道路上。这个过程我相信你会是幸福的，就像肯德基爷爷两千多次的找寻投资失败，才换回来一次的成功。
“存在就有价值”。如果这种说法是对的，那又怎么知道失败就没有意义呢？
《未来国度》每个人都应该有备而来充实即幸福一次次的失败并没能将两个孩童打败，前进的号角再次吹响。又一次踏上了寻找青鸟的旅程未来的国度满是等待出生的孩童，当地球的父母想要孩子时。每个孩童都将从这里转世投生，投生的规则是每人必须身怀一样“东西”这个东西可以是技能、理想、情爱、发明、哪怕是仇恨以及疾病等任何不好的“东西”只有当拥有一项投生的理由才有资格转生在地球。在这里他们虽然找到了青鸟但青鸟又一次改变了颜色，仍不是真正的青鸟。仍然也是失败！
一个青衣小孩 嗯，他确实很有意思呢，你快看那边那个孩子！
蒂蒂尔 哪一个？
那小孩 就是睡在柱子脚下的那一个……
蒂蒂尔 他怎么啦？他将来也是一位伟大的人吗？
那小孩 他会让地球上的人们知道什么是真正的快乐，然后把快乐带给他们……
蒂蒂尔 怎么才能把快乐带给别人呢？……
那小孩 当然是通过一种从来没有过的方式……
人生因充实而幸福，如果人生不是有备而来，每天都在虚度光阴那我们的生活将会多么的无趣！对此你还能感觉到有幸福可言吗？
忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。
人生的目标会使我们觉得远方才是我们真正的归属之地，那里不是我们在世俗中所能感触到的。有目标并为之努力，把每一天过的充实能够让你感受到幸福。
《梦醒时分》幸福往往就在我们身旁只是我们都不曾留意开篇因梦境开始，也将以梦境结束在梦境中经历了一切苦难之后。一觉醒来父母就在身旁，青鸟也在身旁的鸟笼里只是自己从未注意过它就是真正的青鸟。梦醒时刻仙女就是邻居贝兰戈太太，而她那不会走路的小女孩就是那生病的女儿。当把青鸟带到小女孩身边后，奇迹发生了小女孩站了起来。走向了自己人生的幸福！
幸福其实也就这样的开始了，当你开始回忆这部剧都给你讲了什么是幸福的时候。通过小男孩蒂蒂尔和小女孩米蒂尔梦中奇妙经历我们可以知道幸福藏在那里，我们又该如何寻找，怎样才能让自己的人生幸福。
- 幸福其实一直藏匿于我们的脑海中，只是我们不曾回忆起。
- 有梦想即是幸福即使在面临一次次的失败后，你仍然能够坚持自己所追求的就是幸福。
- 虚度人生便不是幸福，只有让自己充实起来。出生在这个地球就要有自己想要做的事情便是幸福。
- 幸福往往就存在于我们身边，只是我们不曾静下心来。体会身边的幸福。
文学故事到这里也就结束了，但要想真正了解一本书，你必须先真正了解一个人。从这本书的作者身上去领悟这一本得了诺贝尔文学奖的书籍。
梅特林克于1886年到达巴黎，他深刻地意识到，在家乡他的才智并不能得到充分展示，所以，他被不拘一格的开放性格被巴黎深深地吸引了。在巴黎这个地方，新颖的东西并不会让人侧目，所有人都能够尽情地享受着做新时代带来的乐趣，
这个时候，法国一个自由浪漫之都，正好开始流行象征主义，利尔·阿达姆、门德斯和马拉美等作为反对无情冷漠的写实派的领军人物，致力在文学界复兴被大众忘记的神秘而无穷的思想。而本剧的作者梅特林克也投入了这洪流之中。
象征主义文学的首次展露锋芒，梅特林克的其它文学这部剧可能是试图描绘象征主义的首次尝试，它以新颖的美感展露在众人眼前，确实是有可能被人遗弃和忽视的。毕竟在法国流行的是写实主义，但是1890年8月24日，无名小卒梅特林克在《费加罗》杂志头版的第二专栏上面出现，这部剧深深地吸引了米尔博（奥克塔夫·米尔博，法国小说家、剧作家），并且他还将这种喜爱毫不保留地表达出来了，他的笔向来是赞赏远少于讥讽的，这是他第一次给予这个青年作家让人惊奇的称赞：
“我完全不了解梅特林克，不知道他是哪里人，不知道他的特点，我唯一知道的是，没有人如他那般悄然创作出一部佳作。它并不像其他年轻的作家先标榜而后成就的‘杰作’，而是真的让人无比欣赏的、纯粹的、不朽的佳作，足以让所有追求‘美’和‘卓越’的人去品读。梅特林克的这个剧作是目前最为出色的优秀作品，不仅仅是最优秀的，并且是最为纯洁的。请原谅我的冒昧之言，这部杰作甚至比莎士比亚的作品更加优美。”
他的称赞看似有些夸张，但通过这部剧梅特林克十分巧妙地将人的潜意识挖掘出来，并将人类内心深处的灵魂唤醒，但是他从来不矫揉造作，也不刻意追求新颖。他总是用他强烈的信心和充满古典气息的高雅特质来表现他的文学世界。虽然他戏剧作品中的背景与动作不大清晰，但他却能通过精妙的通过对话来体现象征主义文学的真谛。
梅特林克免不了成为一个不可知论的信奉者，这归因于人类现有的理解力无法将事物存在的本质以具体准确的概念归纳出来。虽然梅特林克作品中的角色常常充满梦幻色彩，但依旧带有浓烈的人性色彩，就像莎士比亚说的那样：“我们都是喜欢做梦的人，我们短暂的人生仅仅是，黄粱美梦。”
总结青鸟这部童年话剧，能够取得诺贝尔文学奖无疑是成功的。但往往先成功的并不是这部作品，而是人。这部话剧通过对话的形式讲述的在寻找青鸟的过程中，对于幸福的参悟也正如梅特林克在律师与作者之间的抉择找到了自己想做的，也就找到了幸福。
最后个人的总结完全不能代表文章的精华，只有当你身临其境的时候。才能感受这部话剧所带给你的人生启示。
