可见他们并非恶人，只是帮干活，监工的，悟空却一棒打死了，实为无辜。这时候悟空已萌生杀心，沙僧和八戒都劝他，惟独唐僧不说话。所以整个事件，唐僧至少有三个地方做不好：一、双重标准；二、缺乏担当；三、教育不及时。当发现下属出问题，不及时指出，加以引导纠正，必然也会引发更大的问题。
（蜗牛看西游第294期）
文/大路佬
蜗牛说：今天，推荐粉丝大路佬别开生面的一篇文章，讲孙悟空究竟杀了多少凡人。在我们的心目中，孙悟空是正义的化身，是品德高尚的英雄，怎么会一二再，再二三地杀凡人呢？难道是吴承恩的笔误？显然不是，小说另有深意。至于是什么深意，相信你读了就明白。
…………
整部《西游记》里，孙悟空可以说是杀妖无数，几乎每次收伏一个妖怪就要把整个山洞的小妖精全部杀了，大家可以去看原著真的太多了，经常可以看到这样的描写“把那百十个小妖尽皆打死”、“举兵器齐打入洞里，剿净了群妖”、“果然把一座清华妖怪宅，烧作火池坑”……怪不得网友说是“首犯无罪，从犯灭口”，有时候我在想，这些神仙派下来的妖怪是不是都是卧底啊，他们的任务就是把小妖精全部聚到一起，让取经队伍来杀，然后自己跟着主人回去继续做神仙。神仙的套路好深啊……
不过孙悟空杀凡人就屈指可数了，也就就这么几次。
第十四回“心猿归正，六贼无踪”，唐僧刚从五行山下把孙悟空救出来不久，路遇六个剪径的山贼，被悟空尽皆打死，唐僧埋怨一番，悟空受不了他的绪绪叨叨，一发怒走了，被龙王用“圯桥三进履”的故事劝了回来，然后不小心带上了金箍。这应该是悟空第一次杀凡人，为什么是六个，而不是七个八个呢？其实后面第四十三回，有这样的对话：
行者道：“老师父，你忘了‘无眼耳鼻舌身意’。我等出家人，眼不视色，耳不听声，鼻不嗅香，舌不尝味，身不知寒暑，意不存妄想，如此谓之祛褪六贼。你如今为求经，念念在意，怕妖魔不肯舍身，要斋吃动舌，喜香甜嗅鼻，闻声音惊耳，睹事物凝眸，招来这六贼纷纷，怎生得西天见佛？”
所以这六个凡人必须杀，此喻收心去魔，与心经“六贼”相应。
（这就是六贼，其中一名是猪八戒扮演的哦）
第二次杀凡人，数量就多了。第二十八回，三打白骨精被驱回花果山，杀猎户！蜗牛前面有写过这次坑杀，这里就不多说了。这一次杀凡人，一则是他正恼恨猎户杀其子孙，二则跟唐僧赌气。你看他说“我跟着他，打杀几个妖精，他就怪我行凶，今日来家，却结果了这许多猎户”，你不让我杀人我偏要杀的。”所以这些猎户也是当杀。
第三次杀凡人，就到了到了第四十四回，车迟国救众僧，杀了两个监工道士，那两个看守和尚干活的道人，悟空问话一问一答，甚为和气，知无不言、言无不尽，悟空说和尚里有亲戚，要救出来，他们也答应了。可见他们并非恶人，只是帮干活，监工的，悟空却一棒打死了，实为无辜。连那帮和尚都说“他徒弟出来监工，与你无干，你怎么把他来打死？”。可见这时的悟空也还是有戾气的！但是他们既是帮凶，杀了也还说得过去，反正唐僧也没看到。
（车迟国的道士死得冤枉吗？）
第四次杀凡人就了到了五十六回，唐僧因马快走在前，被一伙草寇打劫吊在树上，悟空上来，打杀两个草寇。夜晚投宿杨公家，杨公言子不肖，虽愤恨却望其养老送终，没想到悟空白天杀死的两个人是老杨儿子一伙山贼的贼首（水浒也有类似情节），晚上老杨的儿子一伙二三十人回来欲杀唐僧一众，反被悟空全部打杀，老杨的儿子还被枭了首。唐僧大怒，把悟空赶走！引出了真假美猴王。
其实已经到了五十六回了，按说悟空已经收敛许多，在女儿国，听他言论，说凡人虽阻我等，没什么大恶，不该死，已有向善之心。并且他也应该摸清了唐僧的脾气，怎么突然杀了这么多凡人呢？前面三次杀凡人都可以解释得通，到了这里，悟空杀凡人，我觉得有点突兀，只能理解是作者为了引出六耳猕猴，栽赃悟空，悟空也只能说是导演让我这么做的。
但是我越想越不对，吴承恩（这里不讨论作者问题）写《西游记》何等严谨，连简单的对话都是有所指的，怎么会安排这么突兀的情节呢？于是又把前面相关回目和五十六回细细读了一遍，才发现吴承恩为了这次悟空杀人做足了铺垫，这一次悟空杀人，唐僧其实有不可推卸的责任，说他纵徒行凶也不为过！我们来看看唐僧是如何一步一步把悟空引上杀人道路的。
一开始，八戒嫌马慢，悟空就把马赶得跑起来，他们几个却在后面慢走（这个赶马的动作，前面也发生过几次），走在前面的唐僧就是打劫的草寇吊在了树上，悟空上来打死了两个，这里一共是三十多个人，悟空只打死了两个。注意这时候唐僧的表现。
原文——
口里不住的絮絮叨叨，猢狲长，猴子短，兜转马，与沙僧、八戒至死人前，见那血淋淋的，倒卧山坡之下。这长老甚不忍见，即着八戒：“快使钉钯，筑个坑子埋了，我与他念卷倒头经。”
下面唐僧说的这段更搞笑——
你到森罗殿下兴词，倒树寻根，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。”八戒笑道：“师父推了干净，他打时却也没有我们两个。”三藏真个又撮土祷告道：“好汉告状，只告行者，也不干八戒、沙僧之事。”
连八戒都说唐僧推得干净，悟空听了就更不爽了，老子杀人还不是为了你，如果不跟你取经怎么会杀人？你还让他来告我？于是把坟都给他捣了。
这时候唐僧就有点双重标准了！三打白骨精，被八戒撺掇几下就念《紧箍儿咒》，写了一纸贬书，把悟空赶走了。但是到了这里，唐僧虽然也生气，但是既没有念紧箍儿咒，也没有说要赶走悟空。为什么？难道是因为这伙强盗把唐僧绑了吊起来？悟空肯定也觉得，唐僧并不敢也没有真正怪他，这时候你双重标准，后面讲话别人还会听吗？
晚上到了老杨家有这么一段对话：
原文——
老者道：“那厮不中拜。老拙命苦，养不着他，如今不在家了。”三藏道：“何方生理？”老者点头而叹：“可怜！可怜！若肯何方生理，是吾之幸也！那厮专生恶念，不务本等，专好打家截道，杀人放火！相交 的都是些狐群狗党 ！自五日之前出去，至今未回。”三藏闻说，不敢言喘，心中暗想道：“或者悟空打杀的就是也。”长老神思不安，欠身道：“善哉！善哉！如此贤父母，何生恶逆儿！”行者近前道：“老官儿，似这等不良 不肖、奸盗邪滢之子，连累父母，要他何用！等我替你寻他来打杀了罢。”老者道：“我待也要送了他，奈何再无以次人丁，纵是不才，一定还留他与老汉掩土。”沙僧与八戒笑道：“师兄，莫管闲事，你我不是官府。他家不肖，与我何干！且告施主，见赐一束草儿，在那厢打铺睡觉，天明走路。”老者即起身，着沙僧到后园里拿两个稻草，教他们在园中草团 瓢内安歇。
这时候悟空已萌生杀心，沙僧和八戒都劝他，惟独唐僧不说话。当然后面贼人人追来的时候，唐僧也说过：“悟空，切莫伤人，只吓退他便罢。”但是这个时候悟空哪里会听，只当作客套话，把一伙人全部杀了。还杨老儿的儿子枭了首，提过来给唐僧看。
所以整个事件，唐僧至少有三个地方做不好：
一、双重标准；
二、缺乏担当；
三、教育不及时。
做领导，如果双重标准，没有担当，遇事总是推得一干二净，如何能服众，讲出来的话谁还会听呢？当发现下属出问题，不及时指出，加以引导纠正，必然也会引发更大的问题。当然当家长教育小孩也是一样。
微信搜“蜗牛看西游”公号，可看到蜗牛第39期同题材文章《花果山最惨烈的一次大屠杀，孙悟空为何坑杀上千猎户？》
