提起郭沫若，总会产生很多争议，尤其在近代考古问题，更是引起人们的一片指责。但是，人们公认郭沫若的《女神》诗集为新体诗的奠基作，两者根本不在一个级别之上。郭沫若在发表《女神》诗歌集后，又与仿吾、郁达夫等人在上海创立上海文学学社“创造社”，郭沫若也顺理成章成为新文化运动的重要旗手。鲁迅给予郭沫若如此之高的评价，足以证明郭沫若在文学上的成就，不愧是一位大文豪。
提起郭沫若，总会产生很多争议，尤其在近代考古问题，更是引起人们的一片指责。如果我们撇开郭沫若的争议，他的成就究竟有多高呢？
郭沫若一生有很多头衔，中国新诗奠基人之一、中国历史剧开创者之一、古文字学家、考古学家、社会活动家、甲骨学四堂之一等。前面这几个头衔，很多人穷其一生都无法实现，这足以说明郭沫若确实是一位大家。下面笔者选择郭沫若在文学上的成就，向大家介绍郭沫若确实是有真才实学的。
《女神》是郭沫若第一部诗歌集，也是中国现代文学史上第一部在思想内容和艺术形式上全面展示出现代意识和时代精神的白话自由体新诗集。当时无数文人看了《女神》后，感慨万千，“原来诗歌可以这样来写！”
郭沫若写《女神》的时间，大约在1919年-1920年之间，当时他身在日本留学，而中国国内“五四运动”正在如火如荼地进行。作为郭沫若第一部诗歌集，也是他承认的唯一一部诗集。郭沫若曾说：
“我要坦白地说一句话，自从《女神》以后，我已经不再是‘诗人’了。自然，其后我还出过好几个诗集，但在我自己是不够味的。或许《女神》以后的东西要高明一些，但那种火山爆发式的内发情感是没有了。”
胡适和郭沫若两人都曾在新文化运动中崭露头角，胡适更早就发表了《尝试集》，这是中国现代文学史上第一部白话诗集，是胡适里程碑的著作。但是，人们公认郭沫若的《女神》诗集为新体诗的奠基作，两者根本不在一个级别之上。
大家都知道闻一多先生，此人就认为郭沫若的诗歌水平要远高于胡适，“若讲新诗，郭沫若君的诗才配称新诗。”郭沫若在发表《女神》诗歌集后，又与仿吾、郁达夫等人在上海创立上海文学学社“创造社”，郭沫若也顺理成章成为新文化运动的重要旗手。
除了闻一多外，巴金也对郭沫若评价也很高，“在他身上人们看到了战士、诗人和雄辩家、智慧、才能、气魄、热情和谐地结合在一起。我同郭老接触多年，印象最深的是他非常真诚，他谈话、写文章没有半点虚假。”
有人说鲁迅对郭沫若非常反感，但是鲁迅对郭沫若文学成就的评价是非常高的。鲁迅病逝前三个月时，斯诺请鲁迅列出当时中国新文学最优秀的作家，分为短篇小说家、剧作家、诗人、杂文家、左翼作家共六项，郭沫若的名字除了杂文家外，赫然在列。
鲁迅给予郭沫若如此之高的评价，足以证明郭沫若在文学上的成就，不愧是一位大文豪。如今我们再看郭沫若，终究还是无法脱离他生平所作所为。可我们不能忽视郭沫若在文学等方面的造诣，应该以更客观的角度来评价郭沫若，这将有利于我们正确认识历史。
