曾国藩是近代历史上的顶尖人物，他做人做事都极为成功，不仅是在当时备受尊崇，在后世也受到无数人的敬佩。比如现在就有很多社会名流在推介曾国藩，传播他的思想和理念。而对老板们来说，曾国藩带队伍、打胜仗的本事是最值得学习的，实际上，曾国藩在这方面也留下了大量的心得。而管理者的水平高低，主要就体现在得人和治事上。曾国藩说，“得人不外四事，曰广收、慎用、勤教、严绳。”做好这四个方面，那“得人”就算是到位了。
曾国藩是近代历史上的顶尖人物，他做人做事都极为成功，不仅是在当时备受尊崇，在后世也受到无数人的敬佩。
比如现在就有很多社会名流在推介曾国藩，传播他的思想和理念。
而对老板们来说，曾国藩带队伍、打胜仗的本事是最值得学习的，实际上，曾国藩在这方面也留下了大量的心得。
但曾国藩的心得和经验归纳起来也很简单，甚至用一句话就能说明白：
为政之道，得人、治事二者并重。
所谓真传一句话，假传万卷书。曾国藩的管理之道，就在这句话里了。
古代读书人追求入仕，意思就是入朝为官，而不管是做大官还是做小官，核心就两点。一个是找到合适的人，一个就是让人把活儿干好。
管理其实就是通过别人去拿结果，所以，管理者的管理水平就很重要。
而管理者的水平高低，主要就体现在得人和治事上。
事业的成功，往往就取决于这两点。事业的失败，也是一样。
创业带队伍，如果你识人不明，用人不当，那事情就等于失败了一半。若是事情的方向和节奏也没有把握好，那肯定是没有成功的道理。
因此，我们不管是创办事业还是做什么项目，都不能在这两点上犯错误。
大道至简，我们做任何事，只要是抓住了主要矛盾和矛盾的主要方面，就基本掌握了把事情做成功的钥匙。
那么，究竟怎么才能“得人”呢？
曾国藩说，“得人不外四事，曰广收、慎用、勤教、严绳。”
“广收”的意思是扩大人才的来源，比如任正非创业初期就提出要把全国的高校当成华为的“人力资源池”，后来华为更是提出把全球的人才纳入公司的人才网络，聚天下英才而用之。
“慎用”的意思是慎重对待，不是说把人才招进来就没事了，要有个审视、评估、筛选的过程。无论是招错人还是把正确的人放在了错误的位置上，都会造成灾难性的后果。
“勤教”的意思很简单，就是勤于教导，帮助人才成长。很多老板在管理上都是懒惰的，他们既没有做到“勤”，也不想去“教”。结果就是无人可用，后继乏力。
“严绳”的意思就是严格监督和管理，无规矩不成方圆，做人做事都必须讲规矩，特别是在企业里，游戏规则是至高无上的，谁也不能违背。
做好这四个方面，那“得人”就算是到位了。
然后是“治事”，曾国藩说，“治事不外四端，曰经分、纶合、详思、约守。”
经分和纶合，这两点要放在一起看，我们都知道一个词叫满腹经纶，是形容一个人有才学，有本领，有智谋。
所谓经纶，意思是通过分析整理出头绪，以筹划治理。事情往往是乱如麻，谁能够分得清，细致入微，又能够通盘考虑，提纲絜领，谁就能做好管理工作。是为纵向分析，横向综合。
而“详思”的意思是大胆假设，小心求证，可以理解为“战略上的勤奋”。
“约守”的意思表面是执行规范的意思，但我更愿意理解为“本分”，其实我们做任何事都应该是兢兢业业，恪尽职守，守住底线。
总而言之，如果管理者能够做好得人和治事这两点，那么事业的成功也不算太难。
