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东亚的哪个国家面积最大(世界上到底有多少种)

时间:2023-08-05 作者: 小编 阅读量: 2 栏目名: 高考资讯

非常感谢新老朋友一直以来的扶持、鞭策与鼓励。SpecialEventⅠ原创激励计划:世界上有多少种东亚本来,“东亚”并不存在。对“东亚”的理解决定着我们自身对“中国”的认知。正因为如此,“东亚”从不可能会有一个教科书式的定义与模样。本次原创激励计划为系列第一期,征稿期限为即日起到十月一日。主流不代表真实,主流更不代表这就是大多数人的生活方式。然而就大多数人来说,我们仍会认为中国是一个东亚国家。

东亚君按

由夏入秋,“东亚评论”总订阅数也到了一个新阶段。

如果能在舆论的浪潮中稍微站得住脚,“东亚评论”便能更有底气地去思考自身的方向。

自创立之日起,东亚评论一直不断尝试新的风格与新的内容,但坚信事情越辩越明、开风气则能利讨论的心,是不曾有变的。

非常感谢新老朋友一直以来的扶持、鞭策与鼓励。

讨论依托的是广场而非密室,需要的是掷地有声而非讳莫如深。“东亚评论”能否开拓出这方广场,或许就取决于如何让我们的读者以更多元的方式参与到这些讨论中来。

因此,我们决定组织两个活动:

原创激励计划与赠送1000本电子书(赠书福利见文末)。

原创激励计划是广场必不可少的础石,而赠书则是表达对读者感恩的心意。

这次试水只是一个开始,这两项活动以后会继续做下去,会更加完善、也会更加频繁。“东亚评论”绝非小众的平台,我们期待着在未来的岁月中与更多的读者一起声气相求

Special Event Ⅰ

原创激励计划:世界上有多少种东亚

本来,“东亚”并不存在。

道理也非常明白:不像是一条河、一座山,从古到今都在那里,只不过等着我们去命名,“东亚”是人为发明的概念

东亚是什么、在哪里、有多大,这些因素是否明朗,只取决于我们如何去讲述与东亚有关的故事。

对“东亚”的理解决定着我们自身对“中国”的认知。在内部之中的人不会认识到自己的面貌,没有他人,也就没有自我。

而唯有在边缘或是更广阔的视角下,我们才能确认自己的身份。现代意义的“中国”第一次被认知,就是与“亚洲之东”并生伴行的。

正因为如此,“东亚”从不可能会有一个教科书式的定义与模样

“东亚”不是断烂朝报的梦呓,不是故纸堆中的陈迹,而是我们所承载的记忆,是我们所选择的生活,是我们所遇到的一个个具体的人与景观。这个概念将文化与文化联结在一起,使我们的面目不断变化而忽暗忽明。

“东亚评论”公众号自创办起便致力于探索“东亚”能提供给我们的想象力与可能性,我们坚信这项事业不专门属于任何特定的群体,一个活泼而有质量的讨论平台将让“东亚”的面目更加清晰。

基于此,“东亚评论”将在未来开启一系列原创激励计划,以期让我们的读者也能够成为我们的作者,让更多的生活经验与学术体悟借由文笔联结,让“东亚”成为一个活生生的、茂腾腾的词汇

本次原创激励计划为系列第一期,征稿期限为即日起到十月一日。在本次活动中,我们选择了以下三个主题,期待着大家的精彩解读与诠释:

东亚少数派

你可曾听说过终年居住在水上的疍家,抑或至今仍存在于日本的贱民阶级“部落民”?

日本部落民

创价学会与幸福科学在日本势力庞大,而世越号事件则启发着我们审视韩国的新兴宗教。

沉没的“世越号”

提到御宅族会让你想到哪些光怪陆离的景象,而说到“技能研修生”你会想到学生还是工人?

御宅族的房间

我们常常熟悉的是主流所言说的历史,主流在述说历史时,也为历史规定了秩序:如此这般、这般如此,仿佛今天的一切都是随着主流顺理成章地铸就,最正常的生活本来就应如此。

主流让大家相信大多数人都是这样生活的,可是在各自的生活中,谁能保证自己不在某个问题上属于某个少数派呢?主流不代表真实,主流更不代表这就是大多数人的生活方式。

我们可以看到许多地位重要或是人数众多,却处在少数派立场的人群,试图在主流的喧嚣之中发出微弱的声音:

在日朝鲜人围绕着半岛分裂,自己也在不断斗争;

在日朝鲜学生抗议日本政府

技能研修生在宿舍里瑟瑟发抖,从事奴隶劳动却无地伸张自己的权利;

日本群马县中国籍技能研修生死亡案

同性恋者一方面在六本木与涩谷拥有着广泛的生活空间,可又被社会斥为“不具生产性”;

东京同性恋游行

天皇——这一日本最古老而高贵的少数派,则早已失去了作为人的基本权利。

或许我们从边缘出发,才能看得清楚中心的真实样貌。在边缘才能更清楚地发掘这个社会的割裂与矛盾,才能展现出这个社会为消灭与压制少数所使用的十八般武艺,才能窥见这个主流所不能示人的一面。

东亚社会,分布着无数的少数派,他们或被人怜悯,或被人误解,或被人恐惧,或被人褒扬;他们或操纵主流,或反抗主流,或被主流掩盖,或被主流供奉——少数派的历史是东亚社会每一位成员的历史,少数派映照出了主流,影响着大多数人的生活

无名者从不该永远无名下去。

所以我们邀请你,邀请独具慧眼的你,来写一写你所知的少数派们的生活。

朝韩虚与实

亲爱的读者,你上次与邻居热切交谈,是在什么时候的事呢?

恐怕大多数人都很难回想起来。我们与邻居的对话,常常就停留在点头与问候的水准。

而你知道邻居家有几口人,都喜欢吃什么菜吗?

恐怕大多数人会想,知道才怪呢。

一定程度上,我们与朝鲜半岛,正是这样的关系。

我们流传着关于韩国的各种各样的传说:

韩国学者声称孔子祖籍韩国;

韩国人妄图霸占中国的端午节;

韩国人整日整夜生活在加班地狱与格差地狱之中;

韩国人民族性中就特别特别爱国,执行“身土不二”到了疯狂的程度……

正是在这些基础上,各类文章热衷于书写韩国人的民族性——成功学说这是小国必胜的法宝,畅销书说这是韩国人的自卑情结——其结果就是我们只能通过刻板印象来了解我们的邻居

而关于朝鲜,传说则更是如此。国家的存在感如此之大,仿佛所有的朝鲜人都是伴随着国家而舞动的木偶。

人们辛辣地讽刺着朝鲜人,觉得他们寒酸、保守与蠢笨,人们模仿着朝鲜新闻主播说话的腔调,对这一切都乐不可支。

明明没有见过一个朝鲜人,却对朝鲜人的“国民性”知根知底。

无论是刻板印象,还是“国民性”,我们从来不是以“人”的角度去理解一个个的韩国人与朝鲜人。

朝鲜街头实拍

普通的韩国人与朝鲜人他们在期待什么、在失望什么?

他们会因什么而开心,会因什么而焦虑?

他们怎样看待自己的邻居,他们又怎样看待自己?

我们常常因为外国人对中国的各种误解而哑然失笑,坐标对换,我们对朝韩的种种理解,是不是也可以换得他们的一声莞尔?

我们脑中所想象的朝韩,是存在于虚实之间的朝韩。

韩国人、朝鲜人,或是与朝韩打交道的中国人,看见各类刻板印象与都市传说,恐怕都有话想说。

我们正是在寻找这样的你。

「东亚」的故事

东亚是一个地理概念吗?

很难讲。这个词汇既不具有地形分界的意义,也不具备气候分明的功能。

东亚是一个文化概念吗?

也很难讲。很难有人说得清,到底什么才是东亚文化。

就以我们的国家而言,西到帕米尔高原向中亚五国招手,北到兴安岭直面西伯利亚同极寒之地,南到曾母暗沙与赤道无遥,很难说是一个很“东”的国家。

而在不同的阶段、不同的背景下,北亚、内亚、东北亚、东南亚、西太平洋、亚太这些词都会冲撞进来,在词汇的市场上充当“东亚”的竞争对手。

然而就大多数人来说,我们仍会认为中国是一个东亚国家。这个词从现代中国诞生开始就在定义着我们的身份,也在影响着我们对外界的认知。

有时候这个东亚仅仅包含中日朝韩甚至仅指中日,有时候这个东亚指所有写过汉字的地方,还有的时候这个东亚不仅指中日朝韩,还要在里面生造出一些“满蒙回藏”。

正因为东亚是模糊与含混的,这个词才会胜过其他严谨科学的地理名词,成为我们最直接的身份认知,成为我们与邻人的互动中,最常用的符码。

语词,本身就可以是一部历史。东亚这个词曾寄托日本亚洲主义者的野心,也曾寄托中国革命党人的执念,被一些人视为束缚的牢笼,又被另一些人视为未来的疆土。

人们争相去解释什么是东亚,似乎人人都坚信“太初有道”而能“道成肉身”,只要在概念上抢占了先机,概念就会自动带来期盼的现实。

我们都很熟悉在东亚的语言魔法下讲述历史,却时常忘记,东亚本身,也不过是个历史名词。我们曾在这个名词身上寄托了划分学术疆域、实现我邻认同的愿望,却不知这易朽之事物只能供人凭吊,难以作为自身的省察。

把东亚视作工具,工具自然易朽;而把东亚视为历史,则过去的故事自有恒久的价值。

今天的我们仍然珍视作为工具的东亚,那么就不得不再回过头去审视作为历史的东亚。不然,我们或许连手中工具的斤两与年限都一无所知。

在语词“东亚”那些曾经的岁月里,谁定义了它,谁改变了它,谁否定了它。

语词的故事,是人类寄托心愿的史诗。所以,我们征召讲故事的人。

以上,就是本期原创激励计划的三个主题,我们强烈希望惠赐的文章能够满足这些条件:

(1)有明确的问题意识,言之有物,不做简单的资料与素材的堆积;

(2)有充分的读者意识,语言平易、深入浅出、娓娓道来;

(3)论述严谨,不求明列出处,但要言之有据,不用毒树之果、不引无源之水;

(4)题目不限,来稿时请注明选择的主题;

(5)内容不违反相关法律法规,自力原创,切勿抄袭;

(6)字数在4000以上,8000以下,尤以4000-6000为佳;

(7)不论选用与否均会有邮件告知,在此之前请勿他投;

(8)来稿请投到东亚评论征稿专用邮箱:

dongyapinglun_tg@163.com

而一旦选用,你会得到:

(1)自己的劳动成果出现在微信推送主条,收获大量的读者阅读;

(2)每篇文章400-600元的稿酬,具体稿酬根据文章质量而定;

(3)东亚评论编辑团队的协力讨论、精心编辑;

(4)加入原创作者群,与有趣的灵魂共同交流。

史学家宫崎市定有言:“日本桥下流过的水,与泰晤士河相通。”

在万国联结更见紧密的今天,我们唯有通过孜孜不倦的书写与诠释,才能见到更清晰的东亚。

在人际联结更见疏远的今天,我们仍期待着最古老的交流方式:以文会友,而能以友辅仁。

原创激励计划,等待着与你的相遇。

Special Event Ⅱ

1000本电子书大放送

日本有一句习谚:“读书之秋”(「読書の秋」)

秋天夜色渐长,气候转凉

正是读书的好时光

韩昌黎也说:“时秋积雨霁,新凉入郊墟。”

告别夏日的炎热,秋天更要灯火相亲

于是我们的第二个活动便是向我们的读者朋友们赠送电子书——

1000本与东亚相关的著作,本次一举放送!

正所谓“白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书”

沿着下方的提示,让我们踏入通向府蔵的小径

【获取方式

关注本公众号

后台回复:“读书之秋”

按提示操作 即可免费领取

一起用阅读迎接新秋吧!

END

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