接着问题又来了，那些在今天日历里出现的“宜”、“忌”的内容是编纂出来的呢？我们可以观察一下日历中“宜”、“忌”的内容，一定能发现，不外乎就是三类：修造与生产活动、嫁娶与社会生活、丧葬和神事活动等等。而在农业生产过程中，中国人根据农业生产规律，总结出了每年二十四个节气，在这些节气前后就有一些顺应于或有悖于自然发展的事情。
家里每年都换新的年历，而且每天都会去撕下来，那种老黄历用的人都知道在上面还标出今天宜做哪些事，忌哪些事，那么这些宜和忌到底是怎么计算出来的，或者说是推演呢？真的是每天都不一样，而且真的灵验吗？
其实这些都是根据明清以后的一些术数类书籍。《玉匣记》、《三元总录》、《永吉通书》三本最重要。至于为什么用这三本呢？因为涉及到“宜”与“忌”需要讨论天干地支、阴阳五行之类，牵扯到道教和佛教的一些宗教禁忌。
接着问题又来了，那些在今天日历里出现的“宜”、“忌”的内容是编纂出来的呢？我们可以观察一下日历中“宜”、“忌”的内容，一定能发现，不外乎就是三类：修造与生产活动、嫁娶与社会生活、丧葬和神事活动等等。而这些都是和农业活动有关。而在农业生产过程中，中国人根据农业生产规律，总结出了每年二十四个节气，在这些节气前后就有一些顺应于或有悖于自然发展的事情。
无论是哪个民族或是文明，所有的民众内心中都有着“求吉避祸”心理，所以在科学并不发达的过去，人们将这种心理就投射到了宗教信仰上，中国人也不例外。
