可能是当时专供祭祀用的一种宗教偶像。至于头像的其余部位，可能是木料制成的。墓内有大量极其精致的手工雕刻与制品，这件牛头竖琴即是其中之一。善于用牛作装饰是两河流域文化的一大特色。由于它统一了这一地区大部分的城邦，使经济迅速获得发展。这块石碑是为表彰萨尔恭国王的孙子、王位后继人纳拉姆辛的战功而建的，高约2米，它以浮雕形象来表现。
两河流域
底格里斯河和幼发拉底河中下游的平原地区，希腊人称之为美索不达米亚，意为”河谷中间地带”。大约从公元前四千年开始，这里先后建立过苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述和赫梯等奴隶制国家。当地人民在长期生活实践中，创造了自己丰富的艺术品和独特的美术传统，使这一地区成为与埃及并肩的另一个人类古代文明的策源地
美索不达米亚
美索不达米亚又分两个部分，南边叫巴比伦尼亚，北边叫亚述。就今天来说，两河流域相当于今天的伊拉克一带。两河文明时代最早的居民是苏美尔人，他们在公元前4000年以前就来到了这里，两河流域的最初文明就是他们建立的。后来的阿卡德人、巴比伦人、亚述人以及迦勒底人，继承和发展了苏美尔人的成就，使两河文明成为人类文明史上重要的一页。其中巴比伦人的成就最大，因此，两河文明又被称为巴比伦文明。
最早的美索不达米亚文明的伟大创建者一苏美尔人
苏美尔人早在公元前4000多年就来到两河流域南部定居。公元前8000年形成城邦国家。形成以神时为中心的补会结别拜自然神幽王州神的旨意的执待者。
乌尔城复原图
乌尔城遗址
乌尔城遗址复原
吉库塔拉
塔庙是城市的灵魂，是宗教活动的场所。也是人们物质文化交流的中心。
乌鲁克女神像（石雕）
乌鲁克女神像其创作年代据测是在公元前3500～3000年代。可能是当时专供祭祀用的一种宗教偶像。头像的眼眶没有眼珠，只有两个很大的洞，显然，曾用宝石或其他珍贵的石头作镶嵌的，在眉毛部位有一道深槽，乃是留作镶嵌黄铜或金子的地方。至于头像的其余部位，可能是木料制成的。
金牛头竖琴
金牛头竖琴（局部）
第一王朝时期的牛头竖琴，就是在乌尔国王阿巴尔吉和王后苏巴德的陵墓内找到的。墓内有大量极其精致的手工雕刻与制品，这件牛头竖琴即是其中之一。它反映着古代乌尔金器镶嵌匠师们的精湛技艺。善于用牛作装饰是两河流域文化的一大特色。牛的形象在苏美尔的美术品里，正是英雄与膂力的象征。
拉伽什女雕像
在拉伽什城出土的一些妇女雕像，是我们看到的苏美尔圆雕像的主要作品之一，大都是从神庙的废墟中发掘出来的。这一尊圆雕可能在瓦卡(warka)地区被发现，是一尊大理石的全身女雕像。它是当时供祭祀用的宗教偶像。
拉珈什的饰板浮雕（苏美尔）公元前3000年中叶
萨尔恭国玉青铜像（西亚）公元前2300到公元前2200年
约公元前2400年，两河流域出现了一个以闪族为主的阿卡德王国。由于它统一了这一地区大部分的城邦，使经济迅速获得发展。人民用各种艺术来歌颂使国家统一的创业者。于是阿卡德王国的奠基者萨尔恭，便成了两河流城许多民间传说中的主题。
纳拉姆辛石板
（西亚）公元前2300前2200 年《纳拉姆辛石板》是阿卡德王朝时期的另一重要雕刻品，它出土于苏兹地区。这块石碑是为表彰萨尔恭国王的孙子、王位后继人纳拉姆辛的战功而建的，高约2米，它以浮雕形象来表现。碑上描写纳拉姆辛征服乌鲁贝伊人的一次战迹。
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