东南处的一些平房都是教职员工以及家属的住房，每户住房不到十米。有关方在该村雇佣一个村民负责照看。笔者现场勘察后看到，目前能用的建筑几乎为零。可以说，它已经成为建设社会主义新农村的“负面”景观。后应湖中花草渐稀，夕阳西下，湖面出现十里外石佛山顶古塔倒影，人称塔被拉入湖中，因名拉塔湖。全村现共186户，总人口为673人，其中锡伯族人口占57%，总土地面积为10000亩。目前，该址已列为市级文物保护单位。
作者张黎明
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拉塔湖，在1966~1978年间，曾将我市的一些党政干部“关”在这个村一个叫“五七干校”的大铁门里，让他们虚心接受贫下中农再教育，彻底改造世界观。
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关于沈阳市委拉塔湖五七干校的图文，网间和书中的资料十分稀少。坊间传播的个别图文，有的也似有出入。因此，本人与有关朋友一道，再次前往拉塔湖村以及它的邻村黄岗子村。并与当年在“干校”学习和生活过的学员以及后代，和一些“坐地户”交谈。本文试图将些许情况作概要梳理……
有资料称：全国五七干校的历史从1968年5月到1979年2月，长达11年之久。沈阳市委五七干校也正是存在于这个时期，即建于1968年的下半年，解散于1978年初（易名市委党校）。其校部旧址位于现沈北新区黄家街道拉塔湖社区。也就是当时的新城子区黄家乡拉塔湖村。
干校分两个校区，一个是学校总部即拉塔湖校区，一个是分部即黄岗子校区。当时人们管拉塔湖校区叫“校部”，管黄冈子校区叫“干校农场”
拉塔湖校区
拉塔湖校区主要是学校教职员工集中工作和学习的地方，学校的一些教研组如马列主义教研组，批林批孔教研组、阅览室等都集中在校部大厦里。校区建立当时，公用设施有校部大厦、俱乐部、食堂等。东南处的一些平房都是教职员工以及家属的住房，每户住房不到十米。火炕烧煤。目前，我们仍然可以看到一些比较完整的建筑，如校部大厦、俱乐部、食堂和部分宿舍等。
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1977年间，五七干校变为市委党校，1978年市有关部门将校部旧址，划转给沈阳冶炼厂，先后作工厂职业学校、职工疗养院、工厂农场。1979年沈阳冶炼厂职工大学、职工中专和技工学校在拉塔湖五七干校原址正式成立，四年后改做疗养院……
据当地一位曾在这里学习和工作过的“学员”的儿子讲，下面这些建筑都不是干校期间建的，基本上都是冶炼厂办职业学校时建的学生宿舍和教学楼。职业学校停办以后又改成工厂疗养院，主要安排工厂内部的特殊工种和职业病员工度假修养，但并不是卫生治疗机构。不久，该地址成为工厂农场，成为工厂员工福利生产基地。随着工厂的转制和员工下岗，该址于上世纪九十年代初基本关门废业。
如今，该校址全部废业。有关方在该村雇佣一个村民负责照看。笔者现场勘察后看到，目前能用的建筑几乎为零。周边村民们将农村垃圾从墙外扔进墙内，很多节点已经超过墙头。院内除了旧有的板油小路外，全部是蒿草没腰，树叶过脚脖子。可以说，它已经成为建设社会主义新农村的“负面”景观。
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黄冈子校区
黄冈子校区主要是学员集中学习和劳动的地方。学员组织以连、排、班建制，支部建在连上。连队的连长、指导员与学员同住在一起，学习生活在一起。都在黄冈子学员校区。
黄冈子校区东侧南侧还有很大一片菜地。据说，当时主要是种苞米、大白菜一些产量高的作物，供学校员工消费。
有关资料称，该址物产曾划转给铁西区一家工厂作农场。如今出租给一个种植养殖户。院子里有许多果树可谓硕果累累，有的老宿舍已经成了鸡舍鸭圈。畜粪满地，一派恶臭。可以说，它已经成为建设社会主义新农村的“负面”景观。
与拉塔湖校部比较，黄岗子学员校区旧址不但占地面积大，设施保存的也稍微好一些，俱乐部、食堂、大部分校舍还在。
关于“五七指示”
1966年5月7日，毛泽东看了总后勤部《关于进一步搞好部队农副业生产的报告》后，给林彪写了一封信。信中提到“学生也是这样，以学为主，兼学别样，即不但学文，也要学工、学农、学军，也要批判资产阶级。”毛泽东又说,“学制要缩短，教育要革命，资产阶级知识分子统治我们学校的现象，再也不能继续下去了。”
关于“五七干校”
五七干校，顾名思义，是文化大革命期间，为了贯彻毛泽东《五七指示》和让干部接受贫下中农再教育，将党政机关干部、科技人员和大专院校教师等下放到农村，集中在一起，接受劳动锻炼和接受贫下中农再教育的举措。到1968年，为了安置大批被精简的干部、大批被关进“牛棚”的干部和教师，在全国各地创办了1600多所五七干校。
1979年2月7日，国务院了《关于停办“五七”干校有关问题的通知》，各地的五七干校才陆续停办。
关于“拉塔湖村”
拉塔湖，新城子区黄家锡伯族乡辖村。原名莲花湖、邋遢湖、月牙湖，均以村北湖泊得名。后应湖中花草渐稀，夕阳西下，湖面出现十里外石佛山顶古塔倒影，人称塔被拉入湖中，因名拉塔湖。主产水稻出淡水鱼。（引自《沈阳百科全书》）
拉塔湖村位于沈阳市新城子区西北部,黄家锡伯族乡域西缘,村域与本乡的黄岗子村合并而成,与石佛寺乡的沙岗子村、大黑台子村接壤，地处七星山脚下4公里，距离石佛寺水库近3公里。全村现共186户，总人口为673人，其中锡伯族人口占57%，总土地面积为10000亩。形成了小户40-50亩，大户100-200亩，一户一片地、一眼井、一套农机设备的格局。（引自《百度知识》）
思考和建议
笔者认为，简单把五七干校说成“牛棚”（“牛棚”是关押被斗期间“地富反坏右”的场所），实际上也是一种后来的政治“噱头”，似乎并不是实事求是。因为，当年人们都把他称作学习毛泽东思想大学校，改造思想锤炼意志的大熔炉……。
我们应该实事求是，应抓住以下几点：一是把握正确基调，挖掘历史记忆。二是认识干校独特价值，融入党史研究。
目前，该址已列为市级文物保护单位。我市党史党建部门应关注“五七”干校研究，如再不抓紧挖掘资源，会错失历史机遇。开展“五七”干校研究，涉及党校与“五七”干校的关系，干部培训与教育工作如何不偏离正道，办干校对走群众路线的借鉴意义等等。建议有关部门发挥在党史党建研究领域的引领作用，将“五七”干校研究牢牢抓在手里，从修缮党校旧址做起，加大力度推动“五七”干校研究，这对研究当代政治史，对研究党史将填补更多的“空白”。
本文得到了李学增等老师的帮助，特此鸣谢！
