但当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一，孟子的政治主张未被采纳。孟子的仁政学说被认为是"迂远而阔于事情"，而没有得到实行。孟子举生活中的例子，写母亲告诫女儿对丈夫的顺从来写公孙衍、张仪对诸侯王的顺从。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。
孟子三章教案?《孟子三章——富贵不能淫》的教学目标：，我来为大家科普一下关于孟子三章教案?以下内容希望对你有帮助!
孟子三章教案
《孟子三章——富贵不能淫》的教学目标：
1、积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
2、通过学习此文，了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。学习孟子说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
3、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。
4、反复诵读，体会孟子论述的道理的现实意义。
教学重点：把握朗读节奏，理解文义，了解主要内容，把握文章的观点。
教学难点：对“大丈夫”的理解。
一、导入新课
人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫能屈能伸”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”……现在，我们一起来看看“亚圣”孟子对“大丈夫”的阐释。
（可以开一个头，让学生说一说，激发他们的兴趣）
二、了解作者，感知背景
作者及作品背景：孟子继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，被称为“亚圣”。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。但当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一，孟子的政治主张未被采纳。孟子的仁政学说被认为是"迂远而阔于事情"，而没有得到实行。最后他退居讲学，和他的学生一起，"序《诗》《书》，述仲尼(即孔子)之意，作《孟子》七篇"。
（简单介绍即可，不必深究）
三：朗读课文，悉解文义
1．朗读文章，划分文章节奏。
节奏划分示例：(1)一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。(2)居/天下/之广居，立/天下/之正位，行/天下/之大道。
2．多朗读几遍，说说你的朗读感受。
明确：本文朗读时需要注重朗读技巧，首先是文中有不少对比和排比的句式，需要注意朗读节奏鲜明；其次部分语句需要通过重音读出语气，如“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉”的“诚”字，“是焉得为大丈夫乎”得“焉”字，都应读出重音。总之，本文需要一定的朗读技巧，才能把握文本气势磅礴的特点。
3．反复朗读，并结合课文注释，感知文义。
（朗读时学习文言文的重要手段，要舍得花时间，最好是教师示范读，再让学生自由诵读。）
四：合作探究，分析字词
1、重点字词
衍（yǎn） 丈夫之冠（guàn） 淫（yín）
2、【通假字】往之女家 “女”同“汝”，你。
3、【古今异义】
（1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
古义：真正，确实/ 今义：诚实
（2）父命之
古义：教导，训诲/ 今义：命令
（3）丈夫之冠也
古义：成年男子；/ 今义：女子的配偶
4、【一词多义】
（1）戒
戒之曰（告诫）/ 必敬必戒（谨慎）
（2）之
往之女家（动词，到）/ 妾妇之道（助词，的）/
与民由之（代词，指正道）
【词类活用】
富贵不能淫：形容词的使动用法，使……迷惑。
贫贱不能移：动词的使动用法，使……动摇。
威武不能屈：使动用法，使……屈服。
丈夫之冠也：名词用作动词，行冠礼。
【重点句】
①居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走在天下最正确的道路——义。
②富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。
5、按照重点字词句的解释，学生自由交流翻译课文，教师适当走动点拨，并将学生较为一致的疑问公开解答。
（一般来说，学习文言文还是要从字词翻译入手较好，文章的含义不明白，分析也就是空谈了。）
五、讲析课文：
1、请简要分析景春心目中的大丈夫形象。 ——景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重，令人望而生畏的当权者。
2、请简要议议孟子是怎样反驳景春的？
——明确：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？”“以顺为正道，妾妇之道也。”孟子举生活中的例子，写母亲告诫女儿对丈夫的顺从来写公孙衍、张仪对诸侯王的顺从。
——孟子这里表面说女子对丈夫的顺从，他实际想说的是公孙衍、张仪对王的顺从。运用类比推理的方法，很含蓄委婉又带有讽刺味道。
（追问）公孙衍、张仪非大丈夫的原因是什么？
——他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是崇尚强权，是极端的个人主义；他们不以正义为标准，不以天下太平为己任，不以百姓幸福为理想。
3、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。 ——“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。
4、真正大丈夫的两个标准（1）要有“行天下之大道”的远大志向和抱负；（2）要有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德操守。
5、思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。关羽面对曹操的极尽笼络，不为所动，千里走单骑寻刘备；文天祥拒绝高官厚禄，决不投降元朝，用自己的头颅，为南宋王朝划上完美的句号；方志敏不为高官厚禄的利诱所动摇，毅然选择为革命抛头颅洒热血。 陶渊明因“不为五斗米折腰”，获得了心灵的自由、人格的尊严；杜甫贫穷至极也坚定自己的信念，力行写作，终成就‘诗圣’之名；朱自清宁愿饿死也不愿吃美国人的“救济粮”。 颜真卿宁可跳向火堆，也不归附叛军，慷慨走向小人设置的陷阱；闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服;刘胡兰面对敌人的威逼利诱，毫不退缩，宁死不屈，自己躺向了敌人的铡刀。 （让学生结合自己的知识讲述，教师适当点拨，初中学生的知识还是可以应对的。）
三、合作探究：说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。—— 这句话出自《孟子》，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。
在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。
（初中阶段的思想教育还是非常有必要的，学生言之有理即可，不必一味追求全面。）
四、文章的写作特色1、运用排比，增强文章气势和感染力2、骈散结合，有节奏感
五、课文小结：
孟子关于“大丈夫”的这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴， 坚持正义的座右铭，在当今社会依然有着积极的指导意义。
教后感：《富贵不能淫》选自《孟子》一书，说理透彻，分析严谨，极有气势，在教学中，要能够重视学生的朗读，让学生在读中有整体感受；对于翻译，由于注释较为全面，所以重在关键字词句的点拨。
孟子的话语可以分为两个层次，前者是以女子对丈夫的顺从，来嘲讽公孙衍、张仪对王的顺从，运用类比推理的方法，很含蓄委婉又带有讽刺味道。后面则说明真正大丈夫的标准，要有“行天下之大道”的远大志向和抱负，要有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德操守。让学生把握清楚就好了。
学习本文的现实意义还是有的，这对于初中生的世界观的培养有积极的意义，德育的渗透也可以有体现。
