孔子将《诗经》进行分类整理，目的在于通过正乐复兴传统文化，弘扬周礼的精神。有言道“半部《论语》治天下”，治天下者，首治人心。本文由吉生起名宝宝科学起名改名专业人工服务平台原创。而今人以地起名主要表明对故土的感情；反映了环境、生活对人的影响。第一种是用其本意，第二种是借“典”发挥，在发挥中赋予新意或者是旧词新用，借词反用。
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姓名伴随人一生，所以影响人一生。每一个人都有姓名，姓名在很多场合是非常重要的。取名字蕴含着大学问，名字不仅是一个人的代号，还是人的脸面。
古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名”。古人起名都有引经据典的习惯。中国人起名自古即有“文论语，武周易”之说。《论语》是儒家文化的瑰宝，历朝历代，都有很多中国人喜欢用《论语》来取名。
一、《论语》中卓而不凡的宝宝名字1. 达天
出自《论语·宪问篇》：不怨天，不尤人，下学而上达。解释：我不埋怨天，也不责备人，下学礼乐而上达天命，了解我的只有天吧！
2. 则天
出自《论语》：“唯天为大，唯天则之”。释义：只有天伟大崇高，只有尧能够把天作为准则学习！
3. 政为
出自《论语·为政篇》：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。解释：以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。
4. 可仁
出自《论语·雍也篇》：能近取譬，可谓仁之方也已。解释：凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。
5. 自贤
出自《论语·里仁篇》：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。解释：见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自己要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。
6. 雅然
出自《论语》：吾自卫反鲁，然後乐正，雅颂，各得其所。“雅然”选自论语，孔子说：我从卫国回到鲁国，然后整理了礼乐，《诗》中的雅乐和颂乐都各自有了适当的位置。孔子将《诗经》进行分类整理，目的在于通过正乐复兴传统文化，弘扬周礼的精神。
7. 屿得
屿：云屿、小岛、江屿、烟屿意指坚强勇敢、顽强拼搏。
得：本义：得到，获得。《说文解字》：“得，行有所得也”。一般指得到、获得、获取等寓意，引申为有收获，如佐雍得尝。指满足，实现，满意，如扬扬自得。用作人名意指自立、目标明确、聪明、出类拔萃之义。康熙字典笔画：11。
寓意宝宝在日后的发展中，能够气宇轩昂，做一个有多才多艺优良品质的人。
8. 载之
载：水则载舟，水则覆舟。——《荀子》
之：之，出也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立厚德载物的优秀品质，做一个持之以恒的人。
9. 念鸿
念：天念尔祖。——《诗·大雅·文王》
鸿：鸿渐于干。——《易·渐》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有重情重义的优良品质，真正做一个锦绣前程的人。
10. 含可
含：含杜若，握玉环。——《韩非子·内储说下》
可：可，许可也。——《广韵》
意味着宝贝在人生道路上能树立品行高洁的优秀品质，做一个天真无邪的人。
有言道“半部《论语》治天下”，治天下者，首治人心。后世所谓“内圣外王”是此。“内圣外王”本是一体，《论语》中，“古之学者为己；今之学者为人”，说的就是无论古今，学问都离不开“为己为人”即“内圣外王”。
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二、《论语》怎样起小宝宝名1. 以生地祖籍起名法
以生地祖籍起名时，古人以地望或宦地相称；一方面表明了对故士的深厚感情；另—方面也反映了“父母在；不远行”的传统伦理观念。而今人以地起名主要表明对故土的感情；反映了环境、生活对人的影响。
2. 典故起名法
典故化名存在两种。第一种是用其本意，第二种是借“典”发挥，在发挥中赋予新意或者是旧词新用，借词反用。如清代著名画家、诗人、书法家郑板桥的名字出自唐代刘禹锡的《杨柳枝》：“春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。”借“板桥”二字来讽刺世态炎凉。
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